Carlos Mesa, o bom neoliberal

 

 

“Desde o início, a oligarquia boliviana nem sequer serviu como uma oligarquia e até hoje tem sido o que poderíamos chamar de uma oligarquia birlocha, aprisionada por sua própria sensualidade, entorpecida em sua falta de senso de história”
René Zabaleta

Das oligarquias do continente, absortas e alheias a toda realidade, a Bolívia caiu em flor, uma fauna de tiranos amantes da rede, bochechas vermelhas, bigodes sujos, arrogantes e ignorantes, ridiculamente franceses que consideravam indigno lutar pela posse do mar “, teria preferido lutar até a morte, pelo santuário de Copacabana”.

O artigo 14 da primeira constituição deste país, atacada com o direito e o reverso, considerava que as mulheres e os índios careciam de faculdades mentais, de modo que o marido e o patrão tinham que subjugar esses corpos cheios de pecados abomináveis.

Com o dinheiro que deveria ser usado para comprar navios de guerra, para parar a marinha chilena Anglo, construído em Chuquisaca, o mais belo cemitério no mundo, com árvores trazidas da Europa, malvas e samambaias e pinheiros do México Colômbia. Eles contrataram o engenheiro Eiffel para construí-los na capital, uma réplica em escala da famosa torre francesa e um terminal ferroviário, semelhante ao das capitais européias da época. Com a mesma intensidade com que amavam a França, detestavam a Bolívia, por isso faziam tudo o que era humanamente possível para afundá-la.

Em 1902, em seu sumário executivo, o Senechal engenheiro Granje, presidente da Huanchaca Mining Company, declarou: “400 nascimentos morre anualmente cerca de 360 ​​antes de três meses” Sem essa tremenda carnificina, as fortunas da mineração oligarquia latifundiário, nunca teria visto a luz.

É assim que Carlos Mesa nasceu, cresceu e enriqueceu e que hoje ele pretende nos vender a face humana do capitalismo selvagem.

Em 1904, mesmo ano em que a casta dominante assinaram o tratado que deu finalmente o mar para a rapina mapocha, estanho magnata Simon Patiño, fundou o jornal El Diario, que nunca em sua longa vida, foi censurado por qualquer um as ditaduras usuais que inundaram a história da Bolívia de sangue e que sobrevivem até hoje, sem mudar uma polegada de seu discurso ranço pró-latifundiário.

De lá os pais, irmãos e meio-irmãos da família culta de Carlitos, como ele gosta de ser chamado.

Por que vale a pena perguntar, a Bolívia tem uma oligarquia nacional capaz de construir um verdadeiro projeto de um país soberano e independente? É possível encontrar na história dessa oligarquia, um vislumbre de decência para esta pátria órfã de pai e mãe?

A resposta, claro, é não. Com sua eloquência natural, o comandante Che Guevara escreveu em sua mensagem ao Tricontinental; “As burguesias autóctones perderam toda a sua capacidade de se opor ao imperialismo – se é que o tiveram – e apenas compõem o seu vagão.”

Em um recente ato fracassado, Don Carlos prometeu que, para chegar à presidência, um único serviço acabaria com o estado rentista. Estes bônus muito modestos que irritam tanto os neoliberais, parou a morte de milhares de mães e filhos, eles pararam o sangramento de desistências e voltou dignidade aos velhos, 180 anos esquecidos por todos os governos de todas as cores.

Depois, o oligarca se conteve, mas em um lapso de língua, voltou a nos mostrar sua débil e defensora alma. Sigmund Freud, explicou que “atos falidos expressam algo que, via de regra, a pessoa não pretende se comunicar, mas salvar para si mesmo”, mas é o que ele realmente pensa, confirmando o ditado popular; o peixe morre pela boca.

Então, o que Don Carlos Mesa fará com as empresas nacionalizadas, ele irá vendê-las novamente como o seu partido político fez de novo e de novo?

O que acontecerá com os quase 4 milhões de almas que escaparam do purgatório neoliberal e agora são de classe média?

Os atrozes dias do massacre de outubro, Carlos Mesa, disseram que ele se sentiu consternado com tanta morte. Ou seja, Carlos Mesa, não sabia o que Sánchez de Lozada e Sánchez Berzaín eram capazes de fazer, portanto, eles o enganaram? “Sem mame”, diria um vizinho de El Alto.

Em 13 de outubro de 2003, o representante oportunista do capitalismo ético, retirou seu apoio a Sánchez de Lozada, mas já nas ruas havia 42 mortos encurralados nas ruas e calçadas.

Em 17 de outubro, no mesmo dia em que Los Sánchez escapou do país, Carlos Mesa encontrou-se com o embaixador dos Estados Unidos, David Greenlee. Assim, o império abençoou o recente governo do bom neoliberal.

Em 7 de março de 2005, em outro ato de sinceramiento, Don Carlos Mesa admitiu, damasco e feliz, “Senhor, senhora, eu estou pagando seu salário … esmolas internacionais recebo porque eu chegar.” Colocando em evidência, sem constrangimento, a mentalidade parasitária de uma raça de pedigree.

Com Amalia Pando, Pai Perez, Mario Espinoza e uma geração de assassinos jornalistas, balões joelhos chegada abençoadas da globalização e do livre mercado, eles não disseram pio enquanto o Estado neoliberal, finalizando com 220 empresas na cidade.

Em uma operação cirúrgica complicada, os meios de comunicação, pretendem instalar no senso comum da sociedade, a ideia de que Carlos Mesa representa o novo e que Evo representa o antigo. Esse grotesco Frankenstein do livre mercado, com partes do corpo remendadas com uma cabeça cínica e zombeteira, é a esperança da oligarquia boliviana.

Retirado de Rebelião

Categories: #COLOMBIA#MéxicoCarlos MesaComandante Che GuevaraCompañía Minera Huanchaca, Uncategorized | Deixe um comentário

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