Neoliberalismo

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Assim como o imperialismo é a fase superior do capitalismo, o neoliberalismo é a expressão mais criminosa do imperialismo, que já está dizendo muito.

Foi em 1916, quando Vladimir Lenin alertou sobre a concentração de capitais industriais e financeiros que, desde o final do século 19, se tornaram monopólios que não apenas têm o poder de dominar a produção, distribuição e exportação de capitais financeiros, mas também eles afetam as decisões dos estados.

Relatórios recentes da Oxfam mostram que apenas uma dúzia de empresas transnacionais, com receita média diária de US $ 1,1 bilhão, domina o mercado de alimentos em todo o mundo. O mesmo vale para medicamentos, produtos de higiene, veículos e sistema financeiro.

O neoliberalismo, baseado no discurso da “liberdade”, baseia-se na doutrina promovida pelo Estado mínimo, ou seja, os neoliberais argumentam que o Estado não deve intervir na economia. Eles assumem e se apóiam nas falsas suposições da teoria econômica clássica que estabelece que os mercados, sozinhos e graças a uma mão invisível, nos fazem todos concordar e ser felizes.

É o caso de que essas falsas premissas não sejam absolutamente cumpridas. São eles: 1) existem muitos compradores e muitos vendedores, ou seja, não existem monopólios que possam influenciar os preços e as quantidades produzidas e distribuídas. Obviamente, e Lênin já o havia alertado, essa suposição não é cumprida na realidade. 2) Todos, compradores e vendedores, lidam com as mesmas informações. 3) Existe livre mobilidade dos fatores de produção, ou seja, você que vende seu trabalho por um salário, se for demitido agora, consegue um novo emprego imediatamente.

Com base no Estado mínimo, as políticas do fundamentalismo de mercado, não por acaso, são: 1) Reduzir gastos e investimentos fiscais, adornando-os com um discurso de “equilíbrio fiscal” e, claro, “equilíbrio monetário”. 2) Tudo deve ser privatizado. Saúde, educação, eletricidade, água, comunicações, transporte. 3) Os investimentos privados devem ser promovidos e se forem estrangeiros muito melhores, pois assim o espaço do mercado é garantido aos grandes monopólios transnacionais, consolidando assim o imperialismo. 4) O Estado não deve regular preços: nem fixar preços máximos, ou seja, não pode controlar os preços de bens e serviços, nem fixar preços mínimos, ou seja, não pode estabelecer salários. Portanto, o capitalista de uma maneira selvagem, sem ninguém para controlá-lo e com o poder que lhe confere seu status de monopólio, terá a “liberdade” que o neoliberalismo tanto promove, para aumentar a mais-valia.

Em resumo, é neoliberalismo: reduzir os gastos públicos para alcançar seu “equilíbrio”, liberar os preços dos bens, congelar os salários, privatizar, de fato, por meio de financiamento público, ou por lei, dando oficialmente ao privado o que é necessário. nas mãos do Estado, além de promover investimentos privados estrangeiros para dar lugar a grandes monopólios transnacionais em conjunto com a eliminação de tarifas e a desregulamentação bancária. Eles acompanham e disfarçam essas medidas com um discurso de proteção para a população “mais vulnerável” e com políticas focadas e compensatórias, uma vez que garantir as condições mínimas da classe trabalhadora é necessário para que eles trabalhem.

Os trabalhadores são a maioria. Somos nós que, dentro da estrutura do fundamentalismo de mercado, seremos afetados pelas políticas neoliberais.Como os governos que respondem aos interesses das grandes capitais concentradas, isto é, ao imperialismo, estabelecem políticas neoliberais, se sabem que as grandes maiorias se opõem? ?

A única maneira de estabelecer um sistema neoliberal é pela força, reprimindo os povos, seja com ditaduras abertas ou com aqueles que disfarçam a democracia. Eles escondem isso com um discurso de “liberdade”. Uma liberdade exclusiva para quem define preços e salários. Para grandes capitais industriais e financeiros, para monopolistas.

Chile: o laboratório

Nos anos 60, da Universidade de Chicago e sob a orientação do monetarista e, é claro, do neoliberal Milton Friedman, um grupo de estudantes da Universidade Católica do Chile, concedido pelo Departamento de Estado dos EUA, desenvolveu o plano neoliberal, melhor conhecido como “The Brick” para estabelecer o neoliberalismo depois que Allende foi derrubado. Assim aconteceu: o principal consultor econômico do ditador Pinochet foi Milton Friedman.

Por definição, experimentos de laboratório devem garantir o controle de todas as variáveis. Garantir que a classe trabalhadora e todo o povo não se revelasse contra as políticas neoliberais era uma condição nesse experimento. Que laboratório melhor do que a ditadura sangrenta de Pinochet.

A partir dos anos 70, começaram os experimentos. Não apenas o Chile, a Argentina também serviu de laboratório entre 1976 e 1981 com a ditadura de Videla. O Plano Condor e o treinamento oferecido na Escola das Américas com práticas avançadas de tortura, desaparecimentos e repressão acompanharam as tentativas de estabelecer políticas neoliberais na América Latina nas décadas de 70, 80 e 90.

Margaret Thatcher, aconselhada por Von Hayek, mentor de Friedman, aplicou o pacote de medidas neoliberais; Ronald Reagan fez o mesmo. Ambos fizeram todas as tentativas de sabotar e derrubar o modelo soviético e de mãos dadas com Gorbachev, o principal traidor da revolução bolchevique, com um discurso “socialista” que ele deu lugar às políticas de mercado promovidas pela Escola de Chicago, que foram posteriormente consolidado por Boris Yeltsin, para o qual estabeleceu à força um “Regime Especial” e dissolveu o Parlamento

O resultado após meio século de políticas neoliberais é um mundo mais desigual, portanto com mais pobreza. 82% da riqueza mundial gerada em 2018 concentrou-se nos 1% mais ricos da população mundial. A década de 70 mostra um ponto de virada da desigualdade: nos EUA aumentou 47% desde 1970, no Reino Unido 47% e na Europa 19%. Na Rússia, em 1992, após a adoção de políticas neoliberais, a população consumiu 40% menos que em 1991 e um terço caiu na pobreza.

Alerta, um fantasma viaja pela América!

E também viaja pela Europa. Novas brisas vêem novas ondas. Hoje, os povos do Chile, Equador, Argentina e também da França seguem o exemplo que Caracas deu em 1989, quando o povo venezuelano se levantou contra as políticas neoliberais, ano em que a revolução bolivariana e chavista começou. Ventos de mudança também soprarão no povo americano.

Hoje a luta dos povos permanece anti-imperialista, anti-neoliberal e, portanto, e apesar de parecer dogmática, ainda é uma luta de classes. Os povos sabem que não pode haver liberdade real se não houver igualdade.

Por Pasqualina Curcio, é professora do Departamento de Ciências Econômicas e Administrativas da Universidade Simón Bolívar-Venezuela.

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