Diante do coronavírus: a falsa escolha

Essa praga da modernidade testemunhada por uma metade atônita do mundo enclausurado revelou a criminalidade disfarçada da espinha dorsal da civilização capitalista

Antes de la asoladora enfermedad, amplios sectores de la humanidad  ya padecían hambreados,
enfermos, y morían todos los días de otras pandemias silenciosas como la pobreza o la guerra.

Antes da doença devastadora, grande parte da humanidade já sofria de fome, de doentes e morria todos os dias de outras pandemias silenciosas, como pobreza ou guerra. Foto: AFP

O coronavírus cumpre seu propósito surdo e terrível de permanecer no ser humano para replicar sua estrutura química inanimada sem vida, não sem a cumplicidade daqueles que, diante da falsa escolha de salvar a saúde ou a economia, optaram por se salvar; aparentemente inconsciente, mas apenas aparentemente cego e surdo com a evidência de que, sem saúde, não há vida, e sem vida não há economia.

O contra-argumento de que sem a economia a espécie também não poderia sobreviver, a continuidade da existência, expressa com seu berço vulgar, tem sido o pretexto do mais troglodita dos atuais milionários, desafiando todos os limites, em prol de sua ambição de classe. .

Mas esse silogismo esconde uma premissa complicada. E é que a economia que aqueles que escolheram sacrificar os idosos, em nome do futuro de seus netos, quer economizar, é justamente a economia que lhes pertence, aquela que, desde sua origem, agora faz com que os avós sejam abandonados em nome de seus descendentes; filhos e netos que, se permanecerem hegemônicos no futuro, também serão as vítimas que terão que morrer quando chegar a hora de outro cataclismo pandêmico ou global.

As avós esquimós do País das Sombras Longas fizeram a trágica determinação de se imolar quando já estavam desdentadas e não podiam suportar a sobrevivência da família esquimó. Sem essa exigência de seu ambiente difícil, os assassinos modernos da humanidade trazem a dignidade da espécie de volta aos primeiros tempos, mas sem essas justificativas.

As outras pandemias previsíveis

Com a mesma velocidade incontrolável que a curva global de pessoas infectadas aumenta, opiniões, análises, testes e estudos de todos os tipos estão se acumulando sobre as causas da catástrofe.
Ao mesmo tempo, cresce a avalanche de outro infortúnio mundial: a infomédia; uma epidemia de mídia de informações superficiais, irresponsáveis ​​ou maliciosas de todos os tipos, que também se soma aos desafios colocados pelo controle da doença.

Porém, assim como a provável ocorrência da atual pandemia foi avisada a tempo por essas instituições e especialistas com as ferramentas necessárias para prevê-la, analistas críticos da economia capitalista neoliberal, há muito tempo, denunciavam as condições criadas pela atual administração. da economia mundial, de modo que mesmo os estados que mais desfrutam de riqueza eram os campeões cínicos da solução malthusiana de abandonar, para seu destino, uma parte da humanidade. Eles são os mesmos protagonistas do vandalismo da pirataria, contestando repetidamente os recursos de saúde que eles não podiam fornecer aos seus cidadãos. Chegou-se ao ponto de que nações sancionadas, como a russa ou a chinesa, precisavam chegar a sistemas agressivos como os Estados Unidos; ou que uma ilha sitiada como nos tempos feudais espalhou seus médicos ao redor do mundo para aplausos em todo o mundo.

Portanto, não foi a globalização, porque o termo jornalismo eufemístico e manipulador quer nos fazer pensar, insidiosamente, que a suposta riqueza mundial gerada seria para todos, e que o que nos envolve e nos une é algo apetitoso. No entanto, tem sido a globalização do neoliberalismo, os tentáculos do capital espalhados por toda a geografia, que infectaram e aniquilaram soberanias nacionais, estrangulando estruturas estatais, forçando-as, em troca de seus empréstimos leoninos, a aplicar políticas de cortes de impostos que estavam cada vez mais esgotando os recursos dedicados aos serviços públicos; privatizando, entre eles, notavelmente, médicos e profissionais de saúde, tornando o público mais precário, e tudo isso em benefício de um percentual mínimo de possuidores cosmopolitas ou nativos.

Mas com todas as diferenças naturais, analistas de diferentes tendências e especialidades ideológicas concordam em algo: são as autoridades e as estruturas estatais que estão em condições de enfrentar a pandemia com maior probabilidade de sucesso, mesmo nos países capitalistas. Estamos testemunhando a dolorosa evidência tácita de que a privatização é, por sua essência econômica, incapaz de se libertar das restrições de seu objetivo estrutural e de seu antagonismo essencial em relação ao interesse público.

A criminalidade do capital

Exemplos acidentais de atitudes filantrópicas são bem-vindos porque, pelo menos, considerando injustamente quantas faltam, eles chegam com urgência. Mas isso é prova de que, onde as instituições estatais e seus órgãos públicos foram destituídos de forças suficientes para reagir a catástrofes, essas fortunas são formadas que agem generosamente (quando o fazem) nos momentos em que são ameaçadas. a fonte de sua riqueza, que é a saúde e a vida das pessoas mais neste mundo.

Aqueles que acreditam que a propriedade privada é demonizada a priori pelo pensamento socialista, desconhecem ou esquecem que as expressões privada e propriedade não dizem nada por si mesmas, se seus diferentes níveis de significância, escopo e contexto de operação não são levados em consideração.

A propriedade do teclado com a qual o comentarista escreve é ​​privada, e isso lhe dá a possibilidade e a liberdade de usá-lo, descartá-lo, doá-lo ou expressar seus critérios. Mas quando uma dimensão crítica e determinada da riqueza é privada, de modo a tornar a política e a economia reféns de seus interesses, influenciando a formação do imaginário social, controlando as fontes de informação, ditando as regras do mercado ou provocar guerras e impor sanções, tudo em nome da sacralidade inevitável e da eficiência superior desse tipo de propriedade, estamos testemunhando a parte estrutural de um tipo de posse que deve funcionar de acordo com as próprias leis que gera.

Todas as grandes pandemias que atormentaram a humanidade detonaram terremotos sociais e econômicos intensos. Ainda hoje é discutido por especialistas se uma das mais devastadoras da Antiguidade foi a causa da queda do Império Romano. Se essa praga da modernidade é ou não testemunhada por uma metade atônita do mundo, enclausurada à força – salvando as distâncias – revelou a criminalidade disfarçada da espinha dorsal da civilização capitalista, que por coincidência não começou, pingando sangue e lama, com aqueles cercados por terras camponesas inglesas, e continuaram com a expulsão, êxodo ou aniquilação selvagem de seus proprietários; com a intrusão sem restrição ou respeito ao homem na natureza; com a superlotação de grandes massas precárias nas cidades; com a superprodução enlouquecida de bens necessários ou fictícios, que não encontram seu objetivo, enquanto grandes setores da humanidade estão famintos, doentes e morrem todos os dias da pandemia silenciosa da pobreza ou da guerra, diante da qual não podem ir ao salvando o isolamento, mas para o consolo da morte.

Agora, desamparado e derrotado por uma pequena cadeia de produtos químicos, a mesma riqueza que lhe é tirada é negada em sua orfandade. É necessária mais evidência?

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