Daily Archives: 25 de Maio de 2021

Vamos bloquear o mal contra Cuba (+ Vídeo)

Entre os signatários estão Ignacio Ramonet e Atilio Borón, o filósofo mexicano Fernando Buen Abad e o teólogo brasileiro Frei Betto

Intelectuais e ativistas assinaram apelo lançado pelo canal Europa a Cuba em solidariedade contra o bloqueio Foto: Cubaminrex
Mais de uma centena de intelectuais e ativistas de renome mundial assinaram um apelo promovido pelo canal Europa a Cuba para condenar o bloqueio dos Estados Unidos à ilha, informa a Prensa Latina.

Entre os signatários estão Ignacio Ramonet e Atilio Borón, o filósofo mexicano Fernando Buen Abad e o teólogo brasileiro Frei Betto. Além disso, o poeta e ensaísta cubano Luis Toledo Sande e a lutadora social argentina Hebe de Bonafini, fundadora da Associação das Mães da Plaza de Mayo.

Os moderadores da plataforma reiteraram o apelo da Europa por Cuba, de 6 a 13 de junho, semelhante aos que em março passado mobilizaram milhares de pessoas em dezenas de cidades ao redor do mundo.

O apelo ratifica a solidariedade com a ilha em vista da votação, em 23 de junho, na ONU, de um projeto de resolução contra o bloqueio que, desde 1992, a maioria dos países apóia.

Tirado de Granma

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África na memória

Autor: Miguel Barnet |

Foto: Obra de Manuel Mendive.

No verão de 1967, viajei para a África. Tenho lembranças brilhantes e vagas dessa viagem ao mesmo tempo. Foi minha primeira viagem a esse maravilhoso continente tão saqueado e insultado pelo chamado Ocidente cristão. Após uma escala em Praga e uma escala de três dias em Paris, cheguei à Costa do Marfim e principalmente a Abidjan, sua cidade mais populosa, localizada em frente à bela lagoa de Ébrié. A Costa do Marfim, e principalmente seus habitantes litorâneos, também foram vítimas do tráfico de escravos, que, como se sabe, durou quase 400 anos. A Costa do Marfim, assim chamada por exportar presas de elefante, sempre ficou na minha memória como um paraíso com as janelas abertas para o inferno. Ali, naquela cidade de grandes prédios e hotéis de luxo, teve lugar um congresso de africanistas no qual, com o orgulho de um iniciante, apresentei minha tese sobre a função social do mito na cultura cubana.

Entre as memórias mais nítidas dessa viagem guardo, como em um tronco heterogêneo, a visita aos mercados e à floresta tropical do Grande Bazzam. Sobre o mercado e a grande selva, de volta a Havana, escrevi duas resenhas, uma para Rogelio Martínez Furé e outra para Fernando Ortiz, nas quais descrevo o deslumbramento que essa experiência inesquecível produziu em mim. Li a crítica para Dom Fernando em casa, pois ele já tinha perdido a visão do olho direito e estava quase impossível para ele ler.

Uma dessas janelas foi aberta para o inferno quando uma massa humana faminta irrompeu nos arredores do hotel, onde fomos brindados com um jantar de suculentos pratos africanos e franceses. As autoridades do país fizeram o possível para deter essa multidão, mas foi inútil. Mesmo assim, nada poderia ofuscar a beleza do país, suas praias, suas florestas tropicais, seus mercados e sua gente. Fui testemunha, sem dúvida, de uma experiência contraditória, que me levou de repente do paraíso terrestre à dura realidade. Isso sem falar na diferença já concebida de classes sociais. Vale lembrar que a história da África sempre foi muito trágica. Milênios antes de nossa era, a África foi palco de civilizações, impérios e reinos. A pré-história africana foi caracterizada pelo avanço tecnológico e pelo uso de metais muito antes da Europa, mas o horrendo comércio atlântico reificou o ser humano da África como uma entidade sem identidade, ou seja, uma simples mercadoria, ou melhor, uma moeda. Já não é um enigma para ninguém que a África foi o berço da espécie humana, e entre outras heranças visíveis estão as pinturas rupestres que testemunham isso. Organizações sociais, reinos e impérios ainda subsistem no continente com expressões de alto desenvolvimento cultural e político.

Trinta anos depois daquela primeira viagem, tive a oportunidade de visitar outros países do sul da África e da região que banha o rio Congo, na área lingüística Bantu, ou seja, na África Ocidental, tão familiar aos cubanos das batalhas heróicas na Angola e Namíbia. Com o Programa Rota do Escravo da Unesco, do qual fui um dos fundadores, também visitei países da Costa da Guiné. Mas foi Benin, antigo reino Dahomeyano, sede das etnias Ewe-Fon, o local onde foram criadas as bases deste Programa, especificamente no porto de Ouidah, um cais de escravos do início do século XVI até bem no comércio de escravos nos séculos 18 e 19.

Como nunca saberemos exatamente quantos homens, mulheres e crianças foram extraídos das costas da África, já que quando o tráfico foi proibido em 1807 pelos ingleses e endossado dez anos depois pela Espanha, por meio de um tratado que nunca foi cumprido, é impossível calcular a quantidade de “peças de ébano” que chegaram à América.

O tráfego continuou clandestino e as estatísticas fracassaram quando os escravos que adoeceram durante a viagem foram atirados ao mar. Ouidah tem um passado histórico triste. Para os africanos, é um emblema de vergonha e humilhação. Em cumplicidade com o rei tribal, os escravos do antigo Daomé foram conduzidos aos navios negreiros com anéis em seus corpos e algemas em seus pés. O apelido De Sousa ressoa como uma calvície na cabeça dos beninenses, pois se sabe que os portugueses foram os primeiros a se envolver neste sujo negócio mercantil. Ouidah é feita de casas de adobe com telhados de grama ou argamassa de latão e piso de terra.

Você não pode ver o mar de Ouidah, mas parece uma força do mal. Hounou, o senhor supremo do vodu, mora em Ouidah. Não hesito em fazer-lhe uma visita. Hounou já tinha sido visitado por outro cubano, o pintor Manuel Mendive, que deixou ali um belo mural que se integra perfeitamente com a estética do local.

Hounou me cumprimenta com seu chapéu de pano sentado em uma grande cadeira de mogno entalhada. Ele expressa seu desejo de ir a Cuba, pois sabe que o vodu é praticado por haitianos e seus descendentes. Não conheci nenhum Papa no Vaticano, mas conheci o Papa do Vodu, o majestoso Hounou, alto e forte como um baobá.

Despedi-me dele com um aperto de mão e o olhar dos olhos azuis de seu velho guru fixos na minha memória. O canto de uma orquestra de salsa beninense é a mais viva recordação que tenho daquela despedida à pátria dos loas e dos zombies.

Do Benin, cruzamos uma das pontes mais longas do mundo para a Nigéria, onde predomina a língua ioruba e, claro, o inglês. A fronteira entre Benin e Nigéria, em torno da área de Lagos, está repleta de pedestres e carros. Uma fronteira onde uma série de Mercedes Benz e Renaults mostram suas máscaras ocidentais.

A frouxidão beninense deixada para trás é imediatamente contrastada com a energia estrondosa dos nigerianos. Há emoção e folia quando chegamos ao país dos orixás, já profundamente penetrado pela presença muçulmana. Mas um sentimento de familiaridade íntima me atingiu imediatamente. A primeira coisa que fiz foi ir ao Mercado de la Marina, tão colorido e deslumbrante como os mercados do Benin, mas de proporções inimagináveis. Acho que é o maior mercado a céu aberto do mundo. Na verdade, é uma cidade. Uma vez escrevi que nada é mais parecido com um lote de Havana do que um buraco no Mercado de la Marina. Há fervura, gritos e violência, mas nenhum sinal de lascívia. Às cinco horas da tarde, os habitantes muçulmanos de Lagos reúnem-se ali para aguardar o ritual sagrado do Ramadão. Agó, Agó! É a voz que se impõe para abrir caminho aos clientes no mercado. Majeobe, chefe religioso da etnia ioruba, me conta que quando Olofi fez o mundo, reuniu muitos poderes e virtudes entre os povos do antigo império de Oyó. Ele se despede de mim com uma saudação de Deus te abençoe, e seu sorriso sábio. Maje, como as pessoas o chamam, é um ícone com toda a lei.

Apesar da presença muçulmana, a cultura ioruba parece viva. A tradição na Nigéria é como um sacrossanto subjacente. Mesmo que você não seja da velha religião dos orixás, eles estão lá, no fundo dos rios, nas pedras e nas copas das árvores, como Iroko. E que sabe melhor do que ninguém, Wole Soyinka, o nigeriano de Abeokuta, Prêmio Nobel de Literatura, e meu anfitrião nas instalações de Yemayá. Se não foi uma viagem a uma das raízes mais importantes da cultura cubana, que venha a Suprema Corte e me negue, porque Cuba sem África não seria Cuba.

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Solidariedade Cuba, infalível

Trinta anos depois do retorno dos nossos últimos internacionalistas de Angola, estou mais convencido de que, além de militar, a vitória sobre a África do Sul e seus aliados foi um triunfo profundamente humano.

Autor: Pastor Batista Valdés

“Ao nosso povo e a você, Comandante em Chefe, informo: a Operação Carlota foi concluída!”, Disse o General do Exército Raúl Castro em 1991. Foto: Orlando Cardona

Trinta anos depois do retorno dos nossos últimos internacionalistas de Angola, estou mais convencido de que, além de militar, a vitória sobre a África do Sul e seus aliados foi um triunfo profundamente humano.

Milhares de testemunhas e protagonistas poderiam escrever livros inteiros ou passar horas revivendo momentos importantes durante ações e combates ao longo de três décadas.

Na ponta dos olhos está o altruísmo de Quifangondo, Cabinda, Ebo, Sumbe, Cangamba, Cuito Cuanavale, Calueque, centenas de caravanas e outros momentos em que participaram directa ou indirectamente mais de 370.000 cubanos.

Nenhum foi forçado a ir. Nenhum deles o fez em busca de glórias pessoais, dinheiro, fortuna, regalias …

Foi a resposta de um país inteiro, ninguém duvida, perante a ajuda pedida pelo Presidente Agosthino Neto ao Comandante-em-Chefe Fidel Castro (1975), perante a conspiração tecida por potências estrangeiras e a contra-revolução interna, para tomar Luanda e impedir a independência de Angola acordada em Alvor.

Carlota foi chamada de operação de solidariedade cubana, em evocação do escravo africano que em 1843 havia liderado uma revolta contra a opressão espanhola no engenho Triunvirato, em Matanzas.

Sobre a experiência militar e a contribuição política cubana aos destinos daquele país (soberania) e do continente (fim do apartheid na África do Sul e implementação da Resolução 435/78 da ONU para a independência da Namíbia), especialistas e pesquisadores escreveram e poderiam faça ainda mais.

Cada toque do relógio, no entanto, acentua a convicção de quanto ainda temos a dizer sobre o que a arte militar pode nunca ter sido capaz de mostrar ao mundo: a pegada humana deixada em cada centímetro de terra defendida.

Não é imaginação: é a verdadeira silhueta do médico cubano a tentar salvar o bebé que o nativo carrega entre soluços, é a garganta que se recusa a deixar passar a comida enquanto um grupo de angolanos olha, com um vazio tão grande na os olhos como no estômago.

É a gratidão da criança que, aos cinco anos, foi encontrada a morrer, sem família, e os nossos homens acolhidos, de nome (Alberto Manuel Gómez), protegidos e transformados num magnífico jovem.

É o sopro da vida em cada playground que as mãos cubanas levantam para as crianças descalças, ou os brinquedos rústicos feitos nos abrigos do Cuito Cuanavale, para transbordar, talvez pela primeira vez, a fantasia da infância naquela região.

São os soldados angolanos que o Sargento Alfredo Plascencia ensinou a ler e escrever em Ruacaná, ou os monumentos erguidos à vitória, em lugares longínquos, antes de um regresso triunfante cuja total transparência seria observada pela ONU.

É a silhueta de um homem chamado João Isidro Sesse a virar a cabeça, no meio da multidão que despede as nossas tropas, para não ver as lágrimas da sua mulher e, aliás, para esconder as suas também.

E é Raúl em El Cacahual, dois dias depois do retorno do último combatente, dizendo com voz firme o que fez o povo cubano, “o verdadeiro protagonista dessa epopéia”, uma demonstração colossal de quanto um país pequeno e solidário pode fazer. motivado por causas justas: “Ao nosso povo e a você, Comandante em Chefe, eu informo: a Operação Carlota foi concluída!”

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Arquivo de CD: Operação Carlota

Por: Gabriel García Márquez

Este artigo de Gabriel García Márquez, retirado da revista Tricontinental, edição 53, de 1977, apenas recolhe a primeira fase da “Operação Carlota”, uma vez que o autor conclui com a derrota das forças que invadiram a nação angolana e o início do gradual retirada das tropas cubanas em 1976, quando parecia que tudo havia acabado. No entanto, conforme acordado pelos presidentes Fidel Castro e Agostinho Neto, um número mínimo de tropas permaneceu em Angola para garantir a sua soberania.

A situação complicou-se, a luta voltou a intensificar-se, a África do Sul mais uma vez colocou as mãos nela, de modo que se iniciou uma nova etapa da “Operação Carlota”, que só terminou 14 anos depois, com os racistas sul-africanos definitivamente derrotados.

Só então voltou o último soldado cubano.

Era maio de 1991.

Pela primeira vez em comunicado oficial, os Estados Unidos revelaram a presença de tropas cubanas em Angola em novembro de 1975. Em seguida, calcularam que o carregamento havia sido de 15 mil homens. Três meses depois, durante uma breve visita a Caracas, Henry Kissinger disse em privado ao Presidente Carlos Andrés Pérez: “Quão deteriorados estarão os nossos serviços de informação, que só soubemos que os cubanos iam para Angola quando já lá estavam. “

Na ocasião, porém, corrigiu que os homens enviados por Cuba eram apenas 12 mil. Embora ele nunca tenha explicado o motivo dessa mudança nos números, a verdade é que nenhum dos dois estava correto. Naquela época, havia muitos recrutas cubanos e especialistas militares e técnicos civis em Angola, e eles eram mais do que Henry Kissinger havia imaginado. Havia tantos navios cubanos ancorados na baía de Luanda que o Presidente Agostinho Neto, contando-os da sua janela, sentiu um estremecimento de modéstia muito característico do seu carácter. “Não é justo”, disse a um simpático dirigente. “Nesse ritmo, Cuba estará arruinada.”

É provável que nem os próprios cubanos tivessem previsto que a ajuda solidária ao povo angolano atingisse tais proporções. O que eles deixaram claro desde o primeiro momento é que a ação tinha que ser final e rápida, e que não poderia ser perdida de forma alguma.

Os contatos entre a Revolução Cubana e o Movimento Popular de Libertação de Angola (MPLA) foram estabelecidos pela primeira vez e foram muito intensos desde agosto de 1965, quando Che Guevara participava da guerrilha congolesa. No ano seguinte, o próprio Agostihno Neto esteve em Cuba, acompanhado por Endo, o comandante em chefe do MPLA que morreria na guerra, e os dois se encontraram então com Fidel Castro. Mais tarde, e pelas próprias condições da luta em Angola, esses contactos tornaram-se pontuais.

Somente em maio de 1975, quando os portugueses se preparavam para a retirada de suas colônias na África, o comandante cubano Flávio Bravo encontrou Agostinho Neto em Brazzaville, e pediu-lhe ajuda para transportar um carregamento de armas, e também o consultou sobre a possibilidade de uma assistência mais ampla e específica. Consequentemente, o comandante Raúl Díaz Argüelles mudou-se para Luanda três meses depois à frente de uma delegação civil de cubanos, e Agostinho Neto foi então mais preciso mas não mais ambicioso: pediu o envio de um grupo de instrutores para fundar e dirigir quatro centros. treino militar.

Um conhecimento superficial da situação em Angola bastava para perceber que o pedido de Neto era também típico do seu pudor. Embora o MPLA, fundado em 1956, fosse o movimento de libertação mais antigo de Angola, e embora fosse o único que se implantou com uma base popular muito ampla e oferecia um programa social, político e económico de acordo com as próprias condições do país, era, porém, quem se encontrava em situação militar menos vantajosa.

Tinha armamento soviético, mas carecia de pessoal treinado para manuseá-lo. Por outro lado, as tropas regulares do Zaire, bem treinadas e fornecidas, penetraram em Angola desde 25 de março e proclamaram em Carmona um governo de facto presidido por Holden Roberto, líder da FNLA e cunhado de Mobutu, e de quem os vínculos com a CIA eram de domínio público.

No Ocidente, sob a égide da Zâmbia, estava a UNITA, liderada por Jonas Savimbi, um aventureiro sem princípios que tinha estado em constante colaboração com os militares portugueses e empresas de exploração estrangeiras. Por último, tropas regulares da África do Sul, através do território ocupado da Namíbia, haviam cruzado a fronteira sul de Angola no dia 5 de agosto, a pretexto de proteger as barragens do complexo hidroelétrico Raucana-Caluaqua.

Todas aquelas forças com os seus enormes recursos económicos e militares estavam prontas para fechar um círculo irresistível em torno de Luanda na véspera do dia 11 de novembro, quando o exército português deixou aquele vasto, rico e belo território onde foi feliz durante quinhentos anos. Assim, quando os dirigentes cubanos receberam o pedido de Neto, não acataram seus termos estritos, mas decidiram enviar imediatamente um contingente de 480 especialistas que, em um prazo de 6 meses, deveriam instalar quatro centros de treinamento e organizar 16 batalhões de infantaria, além de 25 baterias de morteiros e metralhadoras antiaéreas. Como complemento, enviaram uma brigada de médicos, 115 viaturas e uma adequada equipa de comunicação.

Esse primeiro contingente foi transportado em três navios improvisados. (…) Como previsto, os instrutores cubanos foram recebidos pelo MPLA, e as quatro escolas de instrutores foram imediatamente colocadas em funcionamento. Um em Delatando, que os portugueses chamaram de Salazar, 300 quilómetros a leste de Luanda; outra no porto atlântico de Benguela; outro em Saurino, o antigo Enrique de Carvalho, na remota e deserta província oriental da Lunda, onde os portugueses possuíam uma base militar que destruíram antes de a abandonarem, e o quarto no enclave de Cabinda. Nessa altura, as tropas de Holden Roberto estavam tão perto de Luanda que um instrutor de artilharia cubano dava as primeiras aulas aos seus alunos do Delantando e de onde estava podia ver avançando os carros blindados dos mercenários.

No dia 23 de outubro, as tropas regulares sul-africanas entraram da Namíbia com uma brigada mecanizada, tendo três dias depois ocupado as cidades de Sada Bandeira e Moçamedes sem resistência. Foi uma caminhada de domingo. Os sul-africanos carregavam equipamentos de cassetes musicais de festas instalados nos tanques. No Norte, o chefe de uma coluna de mercenários comandava as operações a bordo de um Honda esportivo, ao lado de uma loira do cinema. Ele seguiu em frente com ar de férias, sem coluna de pesquisa, e nem deve ter percebido de onde saíra o foguete que explodiu o carro. Apenas um vestido de gala, um biquíni e um cartão de convite para a festa da vitória que Holden Roberto já havia preparado em Luanda foram encontrados na pasta da mulher.

No final daquela semana, os sul-africanos tinham penetrado mais de 600 quilómetros em território angolano e avançavam para Luanda a cerca de 70 quilómetros por dia. No dia 3 de novembro, os poucos funcionários do Centro de Formação de Recrutas de Benguela foram agredidos. Assim, os instrutores cubanos tiveram que deixar as escolas para enfrentar os invasores com seus soldados aprendizes, aos quais davam instruções nas pausas das batalhas. Até os médicos reviveram suas práticas de milícia e foram para as trincheiras.

Os dirigentes do MPLA, preparados para a guerra de guerrilhas mas não para uma guerra massiva, compreenderam então que este conluio de vizinhos, sustentado pelos recursos mais vorazes e devastadores do imperialismo, não poderia ser derrotado sem um apelo urgente à solidariedade internacional.

O espírito internacionalista dos cubanos é uma virtude histórica. Embora a Revolução o tenha defendido e engrandecido de acordo com os princípios do marxismo, sua essência estava muito bem estabelecida na conduta e na obra de José Martí. Essa vocação tem sido evidente – e conflituosa – na América Latina, África e Ásia.

A possibilidade de os Estados Unidos intervirem abertamente, e não por meio de mercenários e da África do Sul, como havia feito até então, era sem dúvida um dos enigmas mais preocupantes. No entanto, uma rápida análise permitiu prever que ele pensaria nisso pelo menos mais de três vezes quando acabava de sair do pântano do Vietnã e do escândalo de Watergate, com um presidente que não havia sido eleito, com a CIA perseguida pelo Congresso e desacreditada perante a opinião pública, com a necessidade de ter o cuidado de não aparecer como aliada da racista África do Sul, não só perante a maioria dos países africanos, mas perante a própria população negra dos Estados Unidos, e também em plena campanha eleitoral e no novo ano do bicentenário.

Por outro lado, os cubanos estavam certos de contar com a solidariedade e a ajuda material da União Soviética e de outros países socialistas, mas também estavam cientes das implicações que sua ação poderia ter para a política de convivência pacífica e distensão internacional. Foi uma decisão com consequências irreversíveis e um problema muito grande e complexo para ser resolvido em 24 horas. Em todo caso, a direção do Partido Comunista Cubano não teve mais de 24 horas para decidir e decidiu sem hesitar, no dia 5 de novembro, em uma longa e serena reunião.

Ao contrário do que tanto se disse, foi um ato independente e soberano de Cuba, e não antes de se decidir que a notificação correspondente foi feita à União Soviética.

Em outro dia 5 de novembro como aquele, em 1843, um escravo do engenho Triunvirato, na região de Matanzas, a quem chamavam de La Negra Carlota, havia levantado um facão na mão à frente de um partido de “escravos, e morrido no Em homenagem a ela, a ação solidária em Angola levou seu nome: Operação Carlota.

A Operação Carlota começou com o envio de um batalhão reforçado de tropas especiais, composto por 650 homens. Foram transportados por avião em voos sucessivos durante 13 dias do troço militar do aeroporto José Martí, em Havana, para o próprio aeroporto de Luanda, ainda ocupado pelas tropas portuguesas.

A sua missão específica era deter a ofensiva para que a capital angolana não caísse nas mãos do inimigo antes da partida dos portugueses e depois sustentar a resistência até que chegassem reforços por mar. Mas os homens que partiram nos dois primeiros voos já estavam convencidos de que era tarde demais e tinham apenas a esperança final de salvar Cabinda.

(…)
A imprensa cubana, por motivos de segurança, não divulgou a notícia da participação em Angola. Mas, como costuma acontecer em Cuba, mesmo com questões militares tão delicadas como essa, a operação foi um segredo zelosamente guardado por oito milhões de pessoas. O Primeiro Congresso do Partido Comunista, que se realizaria algumas semanas depois e que foi uma espécie de obsessão nacional ao longo do ano, adquiriu então uma nova dimensão.

O procedimento utilizado para formar as unidades voluntárias foi uma convocação particular aos integrantes da primeira reserva, que inclui todos os homens com idade entre 17 e 25 anos e os que foram integrantes das Forças Armadas Revolucionárias. O correspondente Comitê Militar foi convocado por telegrama sem mencionar o motivo da convocação, mas o motivo foi tão evidente que todos os que se julgavam ter capacidade militar apressaram-se sem telegramas prévios perante seu respectivo comitê, e muito trabalho foi feito para impedir esse pedido massa tornou-se uma desordem nacional.

Na medida em que a urgência da situação permitia, os critérios de seleção eram bastante rígidos. Foram levadas em consideração não apenas a qualificação militar e as condições físicas e morais, mas também a história de trabalho e a formação política. Apesar desse rigor, são inúmeros os casos de voluntários que conseguiram burlar os filtros de seleção.

a prensa cubana, por normas de seguridad, no había publicado la noticia de la participación en Angola. Pero como suele ocurrir en Cuba aun con asuntos militares tan delicados como ése, la operación era un secreto guardado celosamente entre ocho millones de personas. El Primer Congreso del Partido Comunista, que había de realizarse pocas semanas después y que fue una especie de obsesión nacional durante todo el año, adquirió entonces una dimensión nueva.

El procedimiento empleado para formar las unidades de voluntarios fue una citación privada a los miembros de la primera reserva que comprende a todos los varones entre los 17 y los 25 años, y a los que han sido miembros de las Fuerzas Armadas Revolucionarias. Se le citaba por telegrama al Comité Militar correspondiente sin mencionar el motivo de la convocatoria, pero el motivo era tan evidente que todo el que se creyó con capacidad militar se precipitó sin telegramas previos ante su comité respectivo, y mucho trabajo costó impedir que aquella solicitud masiva se convirtiera en un desorden nacional.

Hasta donde lo permitió la urgencia de la situación, el criterio selectivo fue bastante estricto. No sólo se tomaron en cuenta la calificación militar y las condiciones físicas y morales, sino también los antecedentes de trabajo y la formación política. A pesar de ese rigor, son incontables los casos de voluntarios que lograron burlar los filtros de selección.

Sabe-se de um engenheiro qualificado que se fazia passar por caminhoneiro, um alto funcionário que conseguiu se passar por mecânico, uma mulher que estava prestes a ser internada como privada. Sabe-se de um menino que partiu sem a permissão do pai, e que mais tarde o conheceu em Angola, porque seu pai também havia deixado a família secretamente. Por outro lado, um sargento de 20 anos não conseguiu fazer com que fosse enviado de forma alguma, e ainda assim teve que suportar o machismo ferido, que mandaram sua mãe, que é jornalista, e sua namorada, que é uma médico. Alguns criminosos comuns, da prisão, pediram para ser internados, mas nenhum desses casos foi cogitado.

(…)
Durante nove meses, a mobilização de recursos humanos e materiais foi um épico de imprudência. A decrépita Britannia consertada com freios do Illushin 18 soviético manteve o tráfego constante e quase implausível. Embora seu peso normal de decolagem seja 185.000 libras, eles voaram 194.000 muitas vezes, o que está fora das paradas. Os pilotos, cujas horas normais de voo deveriam ser 75 mensais, conseguiram voar mais de 200. Ao todo, cada uma das três Britannias em serviço transportava duas tripulações completas que se revezavam durante o voo. Mas um único piloto se lembra de estar em seu assento por até 50 horas em uma viagem de ida e volta, com 43 horas de vôo efetivo. “Há momentos em que você está tão cansado que não consegue mais se cansar”, disse ele sem fingir ser heróico.

Nessas condições, por diferenças de fuso horário, os pilotos e aeromoças perdiam a noção do tempo, e sua única orientação eram os pedidos do corpo: comiam apenas com fome e dormiam apenas com sono.

A rota de Havana a Luanda está deserta e deserta. Na altura de cruzeiro do Britannia, que fica entre 18 mil e 20 mil pés, as informações sobre os ventos são inexistentes nesses tempos do Jet. Os pilotos partiam em qualquer direção sem saber em que estado estava a rota, voando em alturas impróprias para economizar combustível e sem a menor ideia de quais seriam as condições ao chegar.

Entre Brazzaville e Luanda, que era o troço mais perigoso, não tinham aeroporto alternativo. Além disso, os militares viajavam com armas carregadas, e os explosivos eram transportados sem caixas e projéteis sem garrafa térmica para reduzir a carga.

(…)
O transporte não foi menos dramático. Nos dois últimos navios de passageiros, cada um pesando 4.000 toneladas, todos os espaços livres foram adaptados como dormitórios e foram improvisadas latrinas no cabaré, bares e corredores. Sua cota normal de 226 passageiros triplicou em algumas viagens. Cargueiros para 800 pessoas chegaram a transportar mais de mil passageiros com carros blindados, armas e explosivos. Foi necessário adaptar as cozinhas de campo nos porões e nas alas.

Para economizar água, foram usados ​​pratos descartáveis ​​e potes de iogurte em vez de copos. Os tanques de lastro foram usados ​​para limpeza e cerca de 50 latrinas foram adaptadas no convés que foram descarregadas ao mar. As máquinas cansadas dos navios mais antigos estavam começando a resistir após seis meses de desempenho excepcional.

Esse foi o único motivo de exasperação para os primeiros repatriados, cujo retorno tão esperado foi adiado por vários dias porque os filtros do Vietnã Heroico estavam entupidos. As outras unidades do comboio foram obrigadas a esperá-lo, e alguns de seus passageiros compreenderam Che Guevara quando este afirmou que a marcha de um guerrilheiro é determinada pelo homem que menos avança.

Esses obstáculos pareciam mais angustiantes na época, porque os navios cubanos foram submetidos a todo tipo de provocações por parte dos contratorpedeiros americanos que os sitiaram por dias a fio, e foram fotografados e assediados por aviões de guerra em voos baixos. Apesar das duras condições dessas viagens de quase vinte dias, não houve problemas graves de saúde. Nas 42 viagens que foram feitas durante os seis meses de guerra, os serviços médicos de bordo tiveram que fazer apenas uma operação de apendicite e outra de hérnia, e apenas para combater um surto de diarreia causado por carne enlatada. Em vez disso, era preciso controlar uma epidemia mais difícil, que era a dos tripulantes que queriam a todo custo continuar lutando em Angola.

Um deles, oficial da reserva, conseguiu o melhor que pôde um uniforme verde oliva, desembarcou confuso com a tropa e conseguiu ficar contrabandeado. Ele foi um dos bons oficiais da informação que se destacou na guerra. Por outro lado, a ajuda material soviética, que entrava por diferentes canais, exigia a chegada constante de pessoal qualificado para manejar e ensinar o manuseamento de novas armas e equipamentos complexos ainda desconhecidos dos angolanos.

O próprio chefe do Estado-Maior cubano viajou a Angola no final de novembro. Tudo parecia admissível então, exceto perder a guerra. No entanto, a verdade histórica é que ele estava prestes a se perder. Na primeira semana de dezembro, a situação era tão desesperadora que se cogitou a possibilidade de se fortalecer em Cabinda e salvar uma cabeça de praia nos arredores de Luanda para iniciar a evacuação. Para aumentar a angústia, essa perspectiva desoladora apresentou-se no pior momento, tanto para cubanos como para angolanos.

Os cubanos se preparavam para o Primeiro Congresso do Partido, entre os dias 17 e 22 de dezembro, e seus dirigentes sabiam que um revés militar em Angola era um golpe político mortal. Por seu turno, os angolanos preparavam-se para a iminente conferência da Organização da Unidade Africana e gostariam de comparecer com uma posição militar mais propícia para inclinar a seu favor a maioria dos países africanos.

As adversidades de dezembro foram devidas, em primeiro lugar, ao tremendo poder de fogo do inimigo, que àquela data já havia recebido mais de 50 milhões de dólares em ajuda militar dos Estados Unidos. Em segundo lugar, deveu-se ao atraso com que Angola solicitou ajuda cubana e à lentidão forçada no transporte dos recursos. E foi em última análise devido às condições de miséria e atraso cultural que deixou meio milênio de colonialismo sem alma em Angola. Mais do que os dois primeiros, foi este último ponto que criou as maiores dificuldades para a integração decisiva entre os combatentes cubanos e o povo armado de Angola. (…)

Foi uma guerra violenta, na qual você tinha que cuidar tanto de mercenários quanto de cobras, e de canhões e canibais. Um comandante cubano em combate, caiu em uma armadilha para elefantes. Os negros africanos, condicionados por seu rancor atávico contra os portugueses, foram inicialmente hostis aos cubanos brancos.

Muitas vezes, especialmente em Cabinda, os exploradores cubanos se sentiram traídos pelo primitivo telégrafo dos tambores de comunicação, cujo tambor se ouvia a até 35 quilômetros de extensão. Por sua vez, os soldados brancos da África do Sul, que dispararam contra as ambulâncias com 140 canhões, lançaram cortinas de fumaça no campo de batalha para recolher seus mortos brancos, mas deixaram os negros à disposição dos urubus.

Na casa de um ministro da UNITA que vivia no conforto da sua posição, homens do MPLA encontraram restos de vísceras e vários potes de sangue congelado de prisioneiros de guerra que comeram num frigorífico.

Nada além de más notícias chegaram a Cuba. No dia 11 de dezembro, em Hengo, onde se lançava uma forte ofensiva das FAPLA contra os invasores da África do Sul, um carro blindado cubano com quatro comandantes a bordo se aventurou por uma trilha onde os sapadores já haviam detectado algumas minas. Apesar de quatro tanques já terem passado ilesos, os sapadores avisaram aos blindados que não tomassem aquele caminho, cuja única vantagem era ganhar alguns minutos que de outra forma não pareciam necessários.

Assim que ele entrou no caminho, o carro foi lançado ao ar por uma explosão. Dois comandantes do batalhão de tropas especiais ficaram gravemente feridos. O comandante Raúl Díaz Argüelles, comandante geral das operações internacionalistas em Angola, herói da luta contra Batista e homem muito querido em Cuba, foi morto no local. Foi uma das notícias mais amargas para os cubanos, mas não seria a última daquela maré ruim. No dia seguinte ocorreu o desastre de Catofe, talvez o maior revés de toda a guerra.

Aconteceu assim: uma coluna sul-africana conseguiu consertar uma ponte sobre o rio Nhia com velocidade impressionante, cruzou o rio sob a cobertura da névoa da madrugada e surpreendeu os cubanos na retaguarda tática. A análise desse revés mostrou que se tratou de um erro dos cubanos.

Um militar europeu com muita experiência na Segunda Guerra Mundial, considerou aquela análise muito severa, mais tarde declarou a um alto líder cubano: “Você não sabe o que é um erro de guerra.” Mas para os cubanos era, e muito grave, apenas cinco dias antes do Congresso do Partido.

(…)

No dia 22 de dezembro, na cerimônia de encerramento do Congresso do Partido, Cuba reconheceu oficialmente pela primeira vez que havia tropas cubanas lutando em Angola. A situação da guerra continuou incerta. Fidel Castro, no seu discurso final, revelou que os invasores de Cabinda foram esmagados em 72 horas, que na Frente Norte as tropas de Holden Roberto, que se encontravam a 25 quilómetros de Luanda no dia 10 de novembro, tiveram de recuar a mais de 100 quilómetros, e que as colunas blindadas da África do Sul, que em menos de 20 dias avançaram 700 quilómetros, estavam paradas a mais de 200 quilómetros de Luanda e não tinham podido avançar mais.

Era uma informação reconfortante e rigorosa, mas ainda estava muito longe da vitória. Mais sorte foram os angolanos a 12 de Janeiro na conferência da OUA, reunida em Addis Abeba. Poucos dias antes, as tropas sob o comando do comandante cubano Víctor Schueg Colás, um negro enorme e cordial que havia sido mecânico de automóveis antes da Revolução, expulsaram Holden Roberto de sua ilustre capital Carmona, ocuparam a cidade e alguns horas depois Eles tomaram a base militar de Negage.

A ajuda de Cuba tornou-se então tão intensa que no início de janeiro havia 15 navios cubanos navegando para Luanda ao mesmo tempo. A ofensiva imparável do MPLA em todas as frentes transformou para sempre a situação a seu favor. Tanto que em meados de janeiro avançou nas operações ofensivas programadas para abril na Frente Sul.

A África do Sul tinha aeronaves Canberra e o Zaire operava com Mirages e Fiat. Angola carecia de aviação, porque os portugueses destruíram as bases antes de se retirarem. Mal conseguia fazer uso dos velhos DC-3 que os pilotos cubanos colocaram em serviço e que às vezes pousavam carregados de feridos em pistas mal iluminadas de tufos improvisados, e chegavam ao destino com cipós e guirlandas de flores da selva emaranhado em rodas.

A dada altura, Angola contava com um pelotão de Migs 17 com a respectiva doação de pilotos cubanos, mas eram considerados reserva do alto comando militar e só teriam sido utilizados na defesa de Luanda.

No início de março, a Frente Norte foi libertada com a derrota dos mercenários britânicos e americanos que a CIA recrutou no último minuto em uma operação desesperada. Todas as tropas, com seu estado-maior completo, estavam concentradas no sul.

O caminho-de-ferro de Benguela tinha sido libertado e a UNITA estava a desintegrar-se em tal estado de desordem que um foguete do MPLA em Gago Cutinho destruiu a casa que Jonas Savimbi ocupara até uma hora antes.

A partir de meados de março, as tropas da África do Sul começaram a derrota. Deve ter sido uma ordem suprema, temendo que a perseguição do MPLA continuasse através da subjugada Namíbia e levasse a guerra até o próprio território da África do Sul.

Essa possibilidade certamente teria contado com o apoio de toda a África negra e da grande maioria dos países das Nações Unidas que se opõe à discriminação racial.

Os combatentes cubanos não questionaram isso quando receberam a ordem de se deslocar em massa para a Frente Sul. Mas no dia 27 de março, quando sul-africanos em fuga cruzaram a fronteira e se refugiaram na Namíbia, a única ordem que o MPLA recebeu foi ocupar as barragens abandonadas e garantir o bem-estar dos trabalhadores de qualquer nacionalidade.

No dia 1º de abril, às 9h15 da manhã, o avanço do MPLA, sob o comando do comandante cubano Leopoldo Cintras Frías, chegou à barragem de Raucana, bem na beira da cerca de arame da fronteira. Uma hora e um quarto depois, o governador sul-africano da Namíbia, General Ewefp, acompanhado por dois outros oficiais do seu exército, pediu autorização para cruzar a fronteira e iniciar conversações com o MPLA.

O comandante Cintras Frías os recebeu em um barracão de madeira construído na faixa neutra de 10 metros que separa os dois países, e os delegados de ambos os lados com seus respectivos intérpretes sentaram-se para discutir em torno de uma longa mesa de jantar. O general Ewefp, um homem rechonchudo e careca na casa dos cinquenta, representou o melhor que pôde da imagem de um homem simpático e mundano, e aceitou as condições do MPLA sem reservas.

O acordo durou duas horas. Mas a reunião demorou mais, porque o general Ewefp mandou que todos trouxessem um suculento almoço preparado do lado namibiano, e enquanto almoçavam fazia vários brindes com cerveja e contava aos adversários como havia perdido o dedo mínimo da mão direita no trânsito. acidente.

No final de maio, Henry Kissinger visitou o primeiro-ministro sueco Olof Palme em Estocolmo e, ao deixar a visita, declarou com alegria à imprensa mundial que as tropas cubanas estavam evacuando Angola. A notícia, dizia-se, vinha de uma carta pessoal que Fidel Castro escrevera a Olof Palme. O júbilo de Kissinger era compreensível, porque a retirada das tropas cubanas o tirou do peso da opinião dos Estados Unidos, agitada pela campanha eleitoral.

A verdade é que nessa ocasião Fidel Castro não tinha enviado carta a Olof Palme. No entanto, as informações nele estavam corretas, embora incompletas. Na realidade, o programa de retirada das tropas cubanas de Angola fora acertado por Fidel Castro e Agostinho Neto na entrevista de 14 de março em Conacri, quando a vitória já era um fato.

Decidiram que a retirada seria gradual, mas que tantos cubanos quantos fossem necessários permaneceriam em Angola e pelo tempo que fosse necessário para organizar um exército moderno e forte, capaz de garantir a futura segurança interna e independência do país sem ajuda de ninguém. .

Assim, quando Henry Kissinger cometeu a infidelidade de Estocolmo, mais de 3.000 combatentes angolanos já haviam retornado a Cuba e muitos outros estavam a caminho. Também o retorno tentou manter em segredo por razões de segurança. Mas Esther Lilia Díaz Rodríguez, a primeira menina a sair e uma das primeiras a voltar de avião, tinha mais uma prova da engenhosidade dos cubanos para saber tudo. Esther havia se concentrado para o rigoroso check-up médico no Hospital Naval de Havana antes de informar a família de seu retorno. Depois de 48 horas ela teve permissão para sair e pegou um táxi na esquina que a levou para casa sem comentários, mas o motorista não quis cobrar pelo serviço porque sabia que ela estava voltando de Angola. “Como você sabia?”, Esther perguntou, intrigada. O motorista respondeu: “Porque ontem te vi na varanda do Hospital Naval, e só há quem volte de Angola.”

Cheguei a Havana naqueles dias e do aeroporto tive a impressão definitiva de que algo muito profundo havia acontecido na vida cubana desde a última vez que lá estive, um ano antes.

Houve uma mudança indefinível, mas notável demais, não apenas no espírito do povo, mas também na natureza das coisas, dos animais e do mar, e na própria essência da vida cubana. Havia uma nova moda masculina de vestidos completos de tecido leve com jaquetas de mangas curtas. Houve novidades de palavras em português na língua de rua. Havia novos sotaques nos antigos sotaques africanos da música popular. Nas filas das lojas e nos autocarros lotados, discutiram-se mais ruidosamente que o habitual, entre aqueles que foram partidários decididos da acção em Angola e aqueles que só então começavam a compreendê-la.

No entanto, a experiência mais interessante e rara é que os repatriados pareciam conscientes de terem contribuído para mudar a história do mundo, mas comportavam-se com a naturalidade e a decência de quem simplesmente cumpria o seu dever.

Por outro lado, talvez eles próprios não soubessem que em outro plano, talvez menos generoso, mas também mais humano, mesmo os cubanos sem muitas paixões se sentiam compensados ​​pela vida depois de muitos anos de reveses injustos.

Em 1970, quando fracassou a safra de 10 milhões, Fidel Castro pediu ao povo que transformasse a derrota em vitória. Mas, na realidade, os cubanos vinham fazendo isso há muito tempo, com uma consciência política tenaz e firmeza moral infalível. Desde a vitória de Girón, há mais de 15 anos, tiveram que assimilar com os dentes cerrados o assassinato de Che Guevara na Bolívia e o do presidente Salvador Allende em meio à catástrofe no Chile, e sofreram o extermínio dos guerrilheiros na América Latina e a noite sem fim do bloqueio, e a traça recôndita e implacável de tantos erros internos do passado que em algum momento os mantiveram à beira do desastre.

Tudo isso, além das vitórias irreversíveis, mas lentas e árduas da Revolução, deve ter criado nos cubanos uma sensação acumulada de penitências imerecidas. Angola finalmente deu-lhes a gratificação da grande vitória de que tanto necessitavam.

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Preocupação seletiva

Por Arthur González

Valeria a pena que uma das prestigiosas universidades americanas investigasse psicologicamente as preocupações seletivas, suas causas e o tratamento a ser seguido por aqueles que o expressam, principalmente entre os altos funcionários do governo dos Estados Unidos, porque é muito frequente que eles sentir certas “preocupações” por casos insignificantes e outros, de alta conotação, são esquecidos.

Os exemplos são muitos e variados, mas nos dias de hoje é marcante que a Casa Branca não se preocupe com os massacres cometidos pelo Estado de Israel contra o povo palestino, apesar do fato de que o mundo os observa com pavor, vendo como eles morreram , pelos mísseis israelenses, centenas de crianças, mulheres, idosos e inocentes, algo que alarma pelo vazio sentimental que os funcionários ianques revelam.

Outro caso de silêncio absoluto dos Estados Unidos se reflete nos 76 massacres com 292 assassinados em 2020, junto com os quase 40 massacres até agora em 2021, cometidos pelo governo colombiano de Iván Duque, onde líderes sociais são mortos diariamente. pelos direitos humanos. Diante de tais crimes, os ianques não pronunciam uma única palavra de condenação, ou pelo menos de profunda preocupação.

Silêncio total devido às centenas de detenções arbitrárias, ao tratamento desumano dos detidos, incluindo estupro e abuso sexual, além do assassinato de 26 pessoas pelas mãos do exército, durante os 23 dias de protestos populares na Colômbia, junto com 979 feridos .

Para esses crimes e repetidas violações dos direitos humanos, não há uma única preocupação do Departamento de Estado ou declaração do Senado ianque. Esse silêncio permite supor que eles não se importam com os mortos e feridos naquele país, pois seu líder é um fiel aliado de Washington.

O sequestro e assassinato de 43 estudantes mexicanos na cidade de Ayotzinapa, ocorrido em 26 de setembro de 2014, não causou preocupação ou choque nas autoridades do governo ianque, data em que outras seis pessoas também foram assassinadas .

Tampouco há uma única expressão de preocupação com a repressão sangrenta no Chile, ordenada pelo presidente Sebastián Piñera, contra jovens e trabalhadores que exigem uma vida melhor, onde centenas de pessoas perderam um olho ou morreram, por balas de borracha. carabinieri.

Durante a repressão desumana contra o povo boliviano pelas mãos do exército golpista, as prisões injustas, os maus tratos e a humilhação pública de mulheres e homens seguidores do presidente Evo Morales, junto com as violações da lei diplomática, quando várias embaixadas foram cercadas pela polícia Se deu asilo a apoiantes do governo, não houve uma única declaração de preocupação dos Estados Unidos, uma posição que realmente exige a reflexão de que algo está errado na psicologia destes funcionários.

A informação assustadora que se sabe hoje, a respeito da decapitação de vários presos durante um motim no presídio Granja Modelo de Rehabilitación Cantel, no departamento guatemalteco de Quetzaltenango, não causou uma única preocupação aos escalões mais altos do governo dos Estados Unidos. Não há declarações ou reclamações conhecidas do Congresso, o que indica preocupação com esses eventos prejudiciais.

No entanto, o Bureau de Democracia, Direitos Humanos e Trabalho do Departamento de Estado ianque acaba de declarar que:

“Estamos profundamente preocupados com o assédio em Cuba contra Iván Hernández Carrillo, que trabalha em defesa dos direitos trabalhistas”.

Quem é esse homem que ninguém conhece na ilha? Certamente este “trabalhador destacado” aparece na folha de pagamento de quem recebe centenas de dólares do governo ianque, para realizar atos de provocação contra a Revolução.

Alguém neste mundo, com um QI e dignidade médios, pode entender essa “profunda preocupação”?

O mesmo padrão de “preocupação” é assumido pelo Departamento de Estado e pela Anistia Internacional, com a questão do empregado assalariado Luis Manuel Otero Alcántara, que recebe orientação permanente e muito dinheiro por seus atos provocativos, embora em Cuba ele não foi espancado, torturado, nem mesmo punido por suas muitas violações do código penal.

Se tivesse feito essas provocações na Colômbia, no Chile ou nos Estados Unidos, a surra que receberia não o deixaria com vontade de se despir mais na rua, nem de indignar a bandeira nacional, como faz em Havana, procurando ser preso para dar um pretexto ao governo. Yankee para realizar suas campanhas mentirosas contra Cuba.

Repugnantemente hipócrita é a posição de “preocupação” do governo dos Estados Unidos, que desperdiça milhões de dólares para destruir a Revolução, ao invés de tomar medidas em seu território para conter a onda de mortes de inocentes por armas de fogo e aprovar uma lei que proíbe sua venda.

José Martí não se enganou quando condenou:

“Os preconceitos, a vaidade, a ambição, todos os venenos da alma, apagam ou mancham a natureza americana.”

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