Para alguns, a cultura tem um preço.

#ArtistasDelImperio #GuerraCultural #MafiaCubanoAmericana #CubaNoEsMiami

Por Alejandra Brito Blanco

As pessoas não costumam falar de guerra cultural na rua. Na realidade, não costumam falar de qualquer tipo de guerra. Algumas pessoas apenas ouvem as palavras imperialismo ou subversão e parecem cansadas, ou inventam alguma desculpa para escapar. Parece ser um comportamento sem grandes implicações, quando na realidade reflecte a apatia ou inconsciência. Porque existem realidades que se encontram por baixo da epiderme do tecido social, invisíveis mas prejudiciais.

A cultura, muitas vezes subvalorizada, ocupa um lugar central num campo muito mais vasto, que inclui áreas como a política e a economia. É um alvo permanente de agressão contra Cuba. Embora este não seja um fenómeno recente, os acontecimentos do último ano ilustram como ele pode ser utilizado para influenciar as percepções sociais.

Basta citar os espectáculos mediáticos associados ao Movimento San Isidro, a articulação de artistas cubanos ꟷalthough nem todos merecem que nameꟷvociferating seja a favor de #SOSCuba ou de sucumbir à tentação económica de Miami. O discurso gira em torno da alegada falta de liberdade de expressão na ilha e da ineficácia do governo, tal como reflectida nas instituições culturais.

Alpidio Alonso Grau:

Denuncio a campanha de pressão, chantagem e intimidação dos nossos artistas, para que se pronunciem contra a Revolução; uma operação perversa dos media da contra-revolução e dos media inimigos, que tenta usar a voz e o prestígio dos artistas para fins subversivos.

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Se foram silenciados, presos e mortos por falarem o que pensam, como tanto afirmam, como é possível que articulem todas estas campanhas de difamação, muitas delas provenientes do próprio terreno da Índia Ocidental? No Facebook e noutras redes sociais eles parecem perfeitamente saudáveis, digo eu.

Estas mesmas instituições, que são perfectíveis, como qualquer trabalho humano, formaram um grande número daqueles que as criticam hoje, e fazem do capital humano uma das maiores forças das Grandes Antilhas. A avalanche de críticas não é em vão; as realizações do sistema fazem dele um gerador de símbolos prejudiciais à ideologia hegemónica dos EUA.

Segundo o historiador e ensaísta cubano Elier Ramírez, a guerra cultural “é aquela que promove o imperialismo cultural, especialmente os Estados Unidos como principal potência do sistema capitalista, pela dominação humana no domínio afectivo e cognitivo, com a intenção de impor os seus valores a certos grupos e nações”. Está associado aos conceitos de guerra não convencional e de quarta geração.

O conflito opera no domínio do comportamento das pessoas, percepções, sonhos, costumes, expectativas e vida quotidiana. Não pode ser garantido através de instrumentos coercivos, mas através do “fabrico do consenso”, diz o especialista no seu artigo Por que falamos de guerra cultural?

O domínio cultural tem sido uma faceta subvalorizada do poder global americano”, diz Zbigniew Brzezinski, Conselheiro de Segurança Nacional do ex-Presidente Carter, no seu livro The World’s Big Board. Independentemente do que se pensa dos seus valores estéticos, a cultura de massa americana exerce uma atracção magnética, especialmente sobre a juventude mundial. (…) Os programas de televisão e filmes americanos representam cerca de três quartos do mercado global. A música popular americana é igualmente dominante, enquanto as novidades americanas, os hábitos alimentares e mesmo o vestuário são cada vez mais imitados em todo o mundo. A língua da Internet é o inglês, e uma proporção esmagadora de conversas globais por computador também tem origem nos Estados Unidos, influenciando o conteúdo da conversa global”.

Se tivermos também em conta a relevância do mercado dos EUA, é fácil ver as inúmeras vantagens para aqueles que optam por agradar ao Tio Sam. A indústria cultural americana é a maior do mundo, e a política é um tema quente, sempre em voga, capaz de tornar qualquer pessoa visível. Caso contrário, veja-se o exemplo dos influenciadores “apolíticos” em Cuba, que quebram esta condição apenas para falar mal do governo antilhano ou para exaltar estilos de vida estrangeiros.

Aqueles que em tempos proclamaram o seu apoio à Revolução e o seu respeito pelo presidente em todos os pódios, gritam hoje contra ele, mudando o seu brasão de armas para o do lado mais conveniente. Não há ali verdade ou convicção, mas sim um ódio estrangeiro, crescido à sombra de dólares ou euros. A verdadeira cultura, a identidade de um país, é o trabalho de todos, e não pode ser comprada.

Autor: tudoparaminhacuba

Adiamos nossas vozes hoje e sempre por Cuba. Faz da tua vida sino que toque o sulco, que floresça e frutifique a árvore luminoso da ideia. Levanta a tua voz sobre a voz sem nome dos outros, e faz com que se veja junto ao poeta o homem. Encha todo o teu espírito de lume, procura o empenamento da cume, e se o apoio rugoso do teu bastão, embate algum obstáculo ao teu desejo, ¡ ABANA A ASA DO ATREVIMENTO, PERANTE O ATREVIMENTO DO OBSTÁCULO ! (Palavras Fundamentais, Nicolás Guillen)

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