História de Cuba, #Julio Antonio Mella

Fidel: Hoje é um dia feliz para a Pátria. #MiMoncadaEsHoy

Rendirán homenaje en Santiago de Cuba a los mártires del 26 de Julio  (+Audio)

Estudando a história da autodefesa de Moncada e Fidel, compreendemos o seu sentimento: “O nome 26 de Julho deve pesar muito profundamente no coração de cada um de nós”. Temos um vislumbre da razão pela qual ele continuou a luta e tomou o destino da nação sobre os seus ombros. Compreendemos que Moncada abriu o caminho para uma maior união e mobilização do povo rumo à vitória. Afirmamos que o Dia da nossa Rebelião Nacional não pode ser outro.

“HOJE, EMBORA SEJA VERDADE QUE POR UM LADO NOS ENTRISTECE A MEMÓRIA DAQUELES QUE CAÍRAM; EMBORA SEJA VERDADE QUE É IMPOSSÍVEL VISITAR ESTA CIDADE E NÃO EVOCAR OS NOMES DE TANTOS CAMARADAS QUERIDOS QUE DESAPARECERAM, TAMBÉM É VERDADE QUE HÁ NAS SUAS FAMÍLIAS, COMO NOS SEUS CAMARADAS E EM TODO O POVO, A SATISFAÇÃO DE TEREM LUTADO POR ALGO ÚTIL, DE TEREM SIDO COMO A SEMENTE QUE LEVOU A CABO ESTE TRABALHO, QUE GRAÇAS A ELES O POVO ESTÁ FELIZ; GRAÇAS A ELES AS CRIANÇAS ESTÃO FELIZES, E É POR ISSO QUE, AO VENCER ESTA BATALHA HOJE, ESTA BATALHA SEM MORTES, ESTA BATALHA SEM CADÁVERES E SEM FERIDOS, ESTA BELA BATALHA, ESTA TOMADA DO QUARTEL DA MONCADA SEM SANGUE, HOJE TEMOS DE NOS SENTIR REALMENTE COMOVIDOS E TEMOS DE NOS SENTIR REALMENTE FELIZES. HOJE SANTIAGO ESTÁ FELIZ; HOJE TODA A CUBA ESTÁ FELIZ; HOJE OS NOSSOS MORTOS ESTÃO FELIZES; HOJE É UM DIA FELIZ PARA A PÁTRIA”.

Tirada de CubaDebate

Traduzido com a versão gratuita do tradutor – http://www.DeepL.com/Translator

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Martí e Mella: duas vidas ligadas num heroísmo exemplar .

Redacción Razones de Cuba Por: Yusuam Palacios Ortega

Há quanto tempo o conhecia, como descobriu o misticismo que o acompanhava, em que momento se declarou seu discípulo? Assim, sereno e ao mesmo tempo impetuoso, Apolo sentou-se ao lado do anjo que tinha de decifrar; o homem cujo espírito paradigmático voou sobre o presente convulsivo da década em que foi resgatado do pó e da epiderme, no século XX; aquele que tinha sido chamado Apóstolo. A vida intensa e curta de Júlio Antonio Mella leva-nos pela mão através da espiritualidade e do sacrifício desolador, aquele que o fez permanecer firme na defesa do ideal revolucionário, de uma existência plena de virtude, do nosso José Martí.

E o facto é que Julio Antonio era simplesmente um Martiano, ele compreendeu que viver à maneira marciana era um desafio e aceitou-o. Essa foi a sua escolha, a de um jovem marcado por uma força natural ainda hoje indescritível, a de um estudante universitário que, nos seus momentos de filosofia, meditou sobre como seria ser como Martí e pensou, por sua vez, sobre como lhe dar vida para além da sua inexistência física. Mella era um Martiano, poucos eram ou são tão numerosos como ele. Foi um dos primeiros a descobrir a utilidade da marcianidade e, como um tesouro valioso, fez uso dela para criar a sua bela e autêntica obra.

A sua autenticidade dotou-o de qualidades excepcionais; tal é a vida de Mella, agitado porque o tempo que pensava ter sido curto, e autêntico, porque a sua presença era genuína e a sua condição humana foi provada com um selo distintivo: o do Anjo Rebelde. De Martí herdou aquela natureza humana que o elevou, em poucos anos, a uma categoria superior de homem na terra; o novo homem, aquele que Che Guevara nos convidou a ser algum tempo mais tarde, aquele das forças morais como aprendemos com José Ingenieros, o paradigma de tantas gerações de jovens que nos sentimos muito próximos dele por causa do seu carácter, inteligência e espírito criativo.

Quanto de Martí existe em Mella? Todo um personagem baseado na ética, a questão moral que governou o seu comportamento, a decência do bom cidadão, que assume uma conduta moralmente superior numa sociedade que teve de ser transformada, que exigiu uma revolução em si mesma. E esse é o carácter revolucionário de ambos. Mella lançou as bases, a partir das raízes profundas de Marti, da revolução socialista em Cuba, fundador do marxismo latino-americano, original, inimigo dos cânones hackneyed, de um dogmatismo que nos era estranho na terra da nossa América.

Pensar por si próprio, ter critérios e defendê-los, une-os invariavelmente. Foi a Mella que nos pediu para sermos seres pensantes e não liderados. O ensaio A Nossa América foi para este jovem uma revelação, o quanto ele teria lido as palavras medulares: “(…) Os jovens da América puseram a camisa no cotovelo, afundaram as mãos na massa, e levantaram-na com o fermento do seu suor. Compreendem que imitam demasiado, e que a salvação reside na criação. Criar é a palavra desta geração. O vinho, da banana; e se sai azedo, é o nosso vinho”[1][1

Mella, Martí e Villena.

Mella tinha um pensamento dialéctico e, como Martí, militava pela justiça social. Como jovem cubano e da nossa América, sentiu as entranhas dos Caliban, e ficou ao lado dos pobres da terra. Tal como Martí, ele fez essa escolha, por isso ansiava pela verdadeira independência da Pátria, por isso lutou a partir da sua colina universitária, fundou o primeiro Partido Comunista de Cuba, a Liga Anti-Imperialista das Américas, a Universidade Popular José Martí e a heróica Federação de Estudantes Universitários. Mella foi um fundador, aprendeu-o com Martí, no calor das ideias, daquele viveiro de ideias que forja os revolucionários e os define como um artista que esculpe a escultura da dignidade.

Trabalhar com as suas próprias mãos e respeitar os direitos dos outros foram características que Mella descobriu na vida extraordinária de Martí; o nosso Anjo Rebelde foi às profundezas do Mestre, não permaneceu na epiderme, não foi superficial ou repetitivo. Mella partiu para descobrir Martí e era sua intenção ajudar o herói de Dos Ríos a ser verdadeiramente conhecido entre os cubanos. Com as suas palavras precisas e de acordo com as exigências da época histórica, escreveu aquelas notas que não ficaram nas páginas de um caderno, mas no pensamento e acção de gerações sucessivas até hoje. São os seus glosas ao pensamento de Martí, uma interpretação profunda que Mella fez de Martí, não terminada porque nos deixou um imenso desafio: continuar a decifrar o mistério do programa ultra-democrático do Partido Revolucionário Cubano criado por Martí.

Mella estava convencido da necessidade de escrever um livro sobre José Martí, e ele queria fazê-lo, mas não conseguiu; as suas palavras mostram quanto de Martí existe em Mella:

"Há muito tempo que tenho em mente um livro sobre José Martí, um livro que eu desejaria publicar. Posso dizer que este livro já está na minha memória. Pensei tanto nele, adorei-o tanto, que me parece ser como um livro antigo que li quando era adolescente. Duas coisas impediram que o sonho se tornasse realidade. Primeiro: a falta de tempo para as coisas de pensamento. Vivemos numa época que nos faz considerar que todo o tempo é curto para FAZER (...) Segunda razão: tenho medo de não fazer o que a memória do Apóstolo e a necessidade impõem. Longe de qualquer patriotismo, quando falo de José Martí, sinto a mesma emoção, o mesmo medo, que se sente perante coisas sobrenaturais..."[2] [2].

E esse acto contínuo de decifrar o mistério do programa ultra-democrático do Partido Revolucionário Cubano faz-nos pensar na consciência original e autêntica que forjámos desde os momentos fundadores da nossa nacionalidade. É o espírito cubano de resistência e ética. A justiça como o sol do mundo moral e uma cultura moralmente superior ao capitalismo, ligada ao pensamento e às ideias marxistas de Marti. Julio Antonio Mella é o filho desta tradição e o portador de uma visão do mundo capaz de unir, para o bem de Cuba, o pensamento de Marti e as ideias do socialismo. Mella revisitou o pensamento de Marti e assimilou-o criticamente, a partir de uma abordagem marxista.

As vidas de José Martí e Julio Antonio Mella estão ligadas por laços perpétuos e invisíveis. Desde muito cedo se opuseram à exploração, sentiram a injustiça cometida contra outros como se fosse contra eles, sofreram os horrores da prisão, partilharam a dor infinita, a mais desoladora, a mais terrível. Nas diferentes circunstâncias históricas em que cada um deles viveu, estavam unidos pela luta pelo bem da pátria, para eliminar o estado deplorável da sociedade cubana, para pensar num futuro para Cuba, livre de opróbrio e humilhação. Mella identificou-se com o nosso Martí, foi ao seu encontro épico como um filho que segue os passos do seu pai, que quer conhecê-lo e perguntar-lhe tantas coisas que precisa de saber para se melhorar desde a criação. Ele sabia que estaria em perigo se escolhesse percorrer os caminhos de Martí, mas correu o risco e superou-o. Desvendou o espírito de Martí e tornou-o parte da sua vida e obra; era como os Martí dos anos 20. O Apóstolo já não estava esquecido ou morto. Pudemos encontrá-lo em Mella e numa geração que despertou os adormecidos e que deu o sábio de Martí àquela outra geração que no ano do seu centenário tocou o céu da liberdade.

Tirada de CubaDebate

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Rádio-relógio.#HistoriaDeCuba

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95º aniversário da fundação do Primeiro Partido Comunista de Cuba: continuidade da história nacional revolucionária.

Retirado do jornal Granma .

Hoje Cuba lembra a fundação, há 95 anos, de seu primeiro partido de orientação marxista-leninista, em 16 de agosto de 1925, como continuação da história nacional revolucionária e das lutas emancipatórias.

Balino-Mella

Uma velha casa no Vedado da capital (agora inexistente) serviu para reunir 17 delegados de vários grupos comunistas sob os auspícios dos revolucionários Carlos Baliño, Julio Antonio Mella e José Miguel Pérez, seu primeiro secretário geral.

Veterano combatente, Baliño acompanhou o Herói Nacional José Martí na criação do Partido Revolucionário Cubano, do qual algumas figuras pertencentes ao primeiro Partido Comunista de Cuba foram definidas como seguidores.

Mella, um líder estudantil, dedicou-se de corpo e alma a resgatar a ideologia do Apóstolo com diversas ações, inclusive suas Glosas ao pensamento de José Martí (1926).

Nessa linha de pensamento, mais tarde, por meio de seus ensaios e artigos, outros como Blas Roca, Juan Marinello e Carlos Rafael Rodríguez, dirigentes do partido comunista (então com o nome de Partido Popular Socialista, PSP) aprofundariam o triunfo da Revolução em 1959.

Como outras forças da mesma corte que surgiram por volta dos anos 20 do século passado, o Partido aderiu à Terceira Internacional, fundada por Vladimir Ilyich Lenin, líder da primeira revolução socialista do mundo, na Rússia.

Embora a maioria de seus membros não tivesse sólidos conhecimentos teóricos sobre o comunismo, propunham um programa de reivindicações para os trabalhadores e camponeses.

Da mesma forma, se propuseram a trabalhar ativamente nos sindicatos, organizar os camponeses e lutar pelos direitos das mulheres e dos jovens.

Foi a época do regime de Gerardo Machado, general da guerra de independência que chegou ao poder por via eleitoral com amplo apoio popular e depois se tornou ditador.

Até 1938 essa força política era ilegal no país e seu trabalho clandestino levou à perseguição de seus membros (expulsão do Canário Perez por ser um estrangeiro indesejável, processo judicial contra Mella) e à repressão ao movimento operário incipiente.

No âmbito do processo de unificação das forças que combateram o regime de Fulgencio Batista (1952-1959), o PSP aderiu ao Movimento 26 de Julho e à Direcção Revolucionária 13 de Março nas Organizações Revolucionárias Integradas (ORI) em 1961.

Quase um ano depois, em 1962, o ORI tornou-se o Partido Unido da Revolução Socialista de Cuba, até que em outubro de 1965 foi rebatizado de Partido Comunista de Cuba.

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Cuba comemora o Dia dos Mártires da Revolução.

No dia 30 de julho, nosso povo comemora o Dia dos Mártires da Revolução Cubana.

Nesta data, compartilhamos trechos do discurso do comandante em chefe Fidel Castro no Instituto de Segunda Enseñanza, em Santiago de Cuba, por ocasião da comemoração do segundo aniversário do assassinato de Frank País García e Raúl Pujols:

“É por isso que nos dias como hoje chegamos a falar dos caídos, daqueles que deram tudo de si, daqueles que não receberam outro prêmio senão o prêmio pelo qual aspiravam: para a felicidade de seu povo, um prêmio que todos temos hoje.

«Um dia como hoje, só chegamos a falar bem dos que caíram e a lembrar o dever daqueles que não caíram. Essa geração deve ser solicitada ao máximo. Esta foi a geração mais sortuda da nossa história. Portanto, ela deve aspirar ser a mais preparada e a mais virtuosa (…).

“Aqui, nesta terra, nas entranhas desta terra, os restos de nossos mortos são enterrados. E se suas vidas foram tiradas deles, e se o preço do triunfo foram as vidas que foram tiradas deles, vidas poderiam ser tiradas deles, mas as idéias e o ideal pelo qual eles caíram não serão capazes de tirá-los! A memória não será capaz de arrancá-la!

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Embaixada de Cuba em Angola cumprimenta o Dia da Rebelião Nacional.

A Embaixada Cubana em Angola se une às comemorações do Dia da Rebelião Nacional.

Nosso povo comemorará em 26 de julho com o mesmo entusiasmo e a mesma convicção de que não haverá batalhas que não possamos vencer.

# CubaEn26
#IDEALxCuba

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Com o sol debaixo do chapéu.

Retirado do Jornal Granma

Autor:  | internet@granma.cu

Para o comandante em chefe, uma das primeiras tarefas da Revolução seria dar dignidade aos camponeses cubanos, levar saúde e educação aos lugares mais inóspitos e colocar a terra nas mãos de quem a trabalhava.Foto: Korda, Alberto

Estávamos morrendo antes de irmos para a escola pela primeira vez, antes de calçar um par de sapatos, mesmo antes de balbuciar a palavra papai. É claro que fomos batizados como Deus ordena. O padre disse: «No céu, todos seremos iguais; não haverá ricos nem pobres ».

Para el Comandante en Jefe, una de las primeras tareas de la Revolución sería darle dignidad a los campesinos cubanos, llevar salud y educación hasta los lugares más inhóspitos, y poner la tierra en las manos de los que la trabajaban
Os benefícios do paraíso eram tantos; especialmente tão atraentes as suas vantagens para o maior sofrimento, que o velho disse que não entendia por que os ricos se apegavam como lapas à boa vida. Às vezes, ele também dizia: “Nossa, eles passam o tempo rezando para ganhar o comunismo do céu; Não sei por que eles lutam tanto na terra ». Por essa e outras piadas, ele já foi levado prisioneiro ao quartel. O tenente franziu o cenho para ele por cima dos óculos e disse: “Chicho, tenho informações de que ontem à noite você estava falando mal do governo”.
Meu pai, que quando pegou um paradoxo ou costurou um chascarrillo nunca ficou quieto, sem pensar duas vezes, disse-lhe: “Olha, tenente, talvez a única noite em que eu não falei mal do governo tenha sido a noite passada”. E ele teve sorte. Quem sabe se, porque o oficial gostava das decimas e das canturías como o velho, ou porque era um segredo aberto que Camilo e Che estavam chegando a Las Villas, na época em que ele entregou.
Mas nem todos tiveram a mesma fortuna. Por exemplo, apenas um ano atrás, o único médico em Taguasco que cuidava dos pobres sem cobrá-los foi morto pelos guardas quando ele quis curar um revolucionário.
Então ficamos com um certo médico que cobrava cinco pesos por aplicar um estetoscópio nas costas. Minha mãe, que mal cobria alguém por um vestido, salvou os remédios “tirando o sol” com um copo de água na cabeça ou curando o empacho com sobos de manteiga quente.
Na verdade, parecia bom morrer e, assim, viajar para um lugar onde nunca haveria dor ou fome. Vive morto lá em cima, ouvindo música e assistindo aventuras e filmes como em casa de Pepe, o farmacêutico, dono da única TV que existia por vários quilômetros.
Quem pode falar comigo sobre a dor, eu sempre tive dentes ruins: “Isso é por falta de cálcio”, minha mãe decidiu, e como não havia leite, ela me deu muita água para beber. Dizem que essa dor me durou uma semana, mas na memória passei um ano me dando bocados de água com sal. Minha mãe não conseguiu obter uma clientela para sua máquina de costura, e o palito exigiu três pesos para extrair a peça. Não posso confiar nele, disse o dentista, e a velha olhou para ele em silêncio. Um silêncio estrondoso.


Quando um dia começaram a dar casas aos guajiros, por um lado, melhorei em comparação com meus primos. Por outro lado, porém, era pior: finalmente, meus avós possuíam a terra que havia trabalhado 50% mais e costumavam ser comidos pela metade; de ​​repente, sobraram algo. Então, nos fins de semana, eu ia lá para acumular reservas. Eles ainda não tinham luz elétrica, mas meu tio Miguel era como o rádio.
À noite, eu e meus primos íamos ao topo da colina para ouvir suas histórias. À frente, à distância, estavam as luzes de Jatibonico; atrás, os de Taguasco. Meu tio disse que não havia paraíso acima, mas que as estrelas eram luzes de outras cidades. Ele desenhou ruas e avenidas nas constelações e, quando uma estrela cadente passou, ele disse: “Olha, aqui vai um motorista bêbado”. Certa vez, ele também apontou vastas áreas escuras do céu, onde estrelas opacas dificilmente tremeluziam e perdidas em pensamentos nos disseram: “A maioria delas é como nós: elas são iluminadas com lâmpadas de querosene”.
Meu avô achou que essas histórias não eram boas para as crianças. Com censura nos olhos, ele olhou para Miguel e disse: “Vamos ver quem você pergunta quando não chove e as vacas são ossos puros”. Como meu pai, o tio Miguel também teve o dom de caçar ditados e paradoxos; mas às vezes adormeciam na língua. Então, quando o avô partiu, ele nos disse: Não se preocupe, por essas terras, que era o diabo, e teve que ir se deitar.
Um dia, tratores chegaram e represaram o riacho. Então um caminhão com uma caixa grande apareceu e dentro dela havia uma turbina a óleo. Ficamos ali, olhando para aquele enorme aparelho que serviria para chover quando não estava tocando. Vovô levantou as mãos e disse: “Você precisa acender uma vela”. Os olhos do tio Miguel brilharam, mas ele mordeu a língua novamente, e finalmente ficamos sem saber o que ele teria dito.
De repente, minha avó sacudiu a vassoura de palma e, apontando para a plantação de bananas, ordenou-nos: «Meninos, vão pegar duas galinhas e depois cortam um cacho de bananas. Vamos fazer um bom almoço para os mecânicos ».

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#Cuba El Maine, presente especial à política expansionista dos Estados Unidos.

Fuente:Mi Cuba Por Siempre

Os governantes dos Estados Unidos sempre tentaram se encarregar dos conflitos em outras nações. O como, para eles, tem sido muito fácil, um pretexto e lá estão eles, sem se preocupar com quantos podem ser danificados.

Foi o caso em 1898, quando os cubanos quase venceram a guerra contra a colonização da Espanha, a explosão do navio de guerra Maine ocorreu no porto de Havana e isso justificou sua presença.

Ao revisar a história daquele 15 de fevereiro de 1898, fica claro que tudo o que aconteceu foi uma declaração de guerra. As tentativas de comprar a ilha fracassaram, de modo que a desculpa os aproximava do desejo ansioso de ter a nação do Caribe sob seu controle.

A explosão, que pegou os moradores de Havana de surpresa, matou 266 tripulantes, que dormiram ou descansaram no momento da detonação. Quase todos eles eram soldados, porque os altos oficiais do navio de guerra estavam no chão.

A acusação sem provas foi rápida. A guerra pela “ofensa” se seguiria. A imprensa norte-americana comprometida com o crime ficaria encarregada de publicar o evento da perspectiva governamental, sempre mencionando que algo semelhante não poderia ficar impune.

Com o passar do tempo, diferentes investigações mostraram que não há evidências ligando a Espanha à explosão do Maine e que, com toda a probabilidade, eram os serviços secretos do Exército dos Estados Unidos que dinamizariam seu próprio navio.

USS Maine

Não há dúvida de que a explosão do Maine, em 15 de fevereiro de 1898, foi um presente especial à política expansionista dos Estados Unidos.

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Julio Antonio Mella: A vida palpitante de um revolucionário

91 anos atrás, dois tiros na Cidade do México, por volta das 22h de 10 de janeiro de 1929, tentaram desativar a voz do líder.
Julio Antonio Mella foi morto pelo ódio da ditadura de Gerardo Machado quando ele tinha apenas 25 anos. Ele estava no México em preparação para uma expedição que o retornaria a Cuba para se juntar à luta pela independência.

El joven revolucionario cubano fue un ferviente defensor de las ideas martianas y antiimperialistas.

O proeminente revolucionário cubano havia criado uma marca tão visceral na juventude da ilha que nem mesmo em outros países Machado estava calmo. A vida de Mella preocupava-se porque era sinônimo de revolucionar tudo, constantemente lutando contra as injustiças que Cuba vivia.

Eles rasgaram sua vida quando ele tinha muito o que fazer, porque sua força e impulso nunca vacilaram. 91 anos atrás, dois tiros na Cidade do México, por volta das 22 horas de 10 de janeiro de 1929, tentaram desligar a voz, mas Mella, como Fidel Castro disse anos depois, havia feito tanto em tão pouco tempo.

Suas curtas duas décadas de existência foram tão agitadas quanto emocionantes foram suas idéias para tornar Cuba um país livre de clubes. Embora seu pensamento político e revolucionário tenha transcendido as salas de aula da universidade, foi na Universidade de Havana onde ele alcançou um boom extraordinário.

Em 30 de setembro de 1921, ingressou na carreira de Direito e Filosofia e Letras desta Casa de Estudos Superiores, onde se destacou como líder estudantil. Lá, ele fundou a Universidade Popular “José Martí” para que os trabalhadores também estivessem ligados ao trabalho universitário.

Seu profundo pensamento contra a política hostil dos Estados Unidos em relação a Cuba foi fundado pela Liga Antimperialista das Américas.

Da mesma forma, ele criou a atual Federação de Estudantes Universitários (FEU), em 1922 e foi o promotor do Primeiro Congresso Nacional de Estudantes, no qual foram estabelecidos os direitos e deveres dos estudantes, e a interferência dos Estados Unidos nos assuntos internos de Cuba foi condenada. . Juntamente com Carlos Baliño, ele criou o Partido Comunista de Cuba em 1925.

“A história desta vida é tão comovente, dinâmica, combativa e profunda!”, Disse Fidel Castro, referindo-se ao líder estudantil da universidade.

Por suas idéias políticas, ele foi para o exílio no México, após a greve de fome que estrelou enquanto estava na prisão em Cuba.

“Sua personalidade extraordinária, suas idéias e sua combatividade amedrontaram demais o imperialismo ianque, a oligarquia a serviço desse imperialismo e a tirania machadista; eles não pararam até implementar a trama que culminou no assassinato covarde de 10 de janeiro de 1929. Eles carimbaram esse talento extraordinário, essa vida frutífera, no auge de sua existência ”, afirmou o comandante em chefe.

Cidade do México. Dois tiros que mataram Machado – disse o próprio Mella – são considerados mais perigosos nas terras astecas do que na ilha que o viu nascer. Seu assassinato causou consternação por toda Cuba. Com apenas 25 anos, Mella tornou-se um exemplo para os revolucionários e estudantes de um país sob a opressão da tirania machadista.

Dizem que suas últimas palavras foram: “Machado me enviou para matar … eu morro pela Revolução”. Mas Mella sabia, porque ele estava dizendo isso, que “mesmo após a morte, somos úteis”.

(TeleSur)

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O país que não esquecerá porque tem memória e não para de protegê-lo

No Comitê de Educação, Cultura, Ciência, Tecnologia e Meio Ambiente, foi discutido o Programa para deter a deterioração do patrimônio documental do país.

Autor:  | internet@granma.cu

IX Legislatura de la ANPP. Trabajo de la comisión, educación, cultura, ciencia, tecnología y medio ambiente presidida por Miguel Díaz-Canel Bermúdez, Presidente de la República con el tema de la Memoria Histórica.Devemos criar uma cultura de conservação da memória histórica, refletiram os deputados com a presença do Presidente Foto: Juvenal Balán

Devemos criar uma cultura de conservação da memória histórica, não apenas a partir das ações de preservação em si, mas também do trabalho das organizações de treinamento, afirmou o presidente da República, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, ao falar nesta quarta-feira, na Comissão de Educação, Cultura, Ciência, Tecnologia e Meio Ambiente, na qual foi discutido o Programa para deter a deterioração do patrimônio documental do país.

O presidente chamou a atenção para a afetação notável sofrida por parte do fundo histórico arquivado em diferentes mídias, como som, filme, fotografia … Essa é uma questão não resolvida, ressaltou, porque muitas vezes nos falta infraestrutura ou pessoal especializado, dois fatores sem o qual é quase impossível recuperar documentos em mau estado.

Díaz-Canel também se referiu às ações de digitalização realizadas e mencionou algumas instituições que, devido ao valor de seus recursos e sua especialização, ocupam um papel hierárquico na conservação.

O Escritório de Assuntos Históricos do Conselho de Estado, o Museu da Música, o Escritório do Patrimônio Documentário, entre outros – ele disse – foram encarregados de um importante trabalho com os fundos documentais de Fidel, Che e outras personalidades do nosso país. .

Díaz-Canel disse que essas entidades receberam financiamento e equipamentos com base nos processos de digitalização. Além disso, hoje os jornais desenvolvem uma parte desse trabalho, especialmente com o fundo fotográfico; Enquanto isso, existem vários centros que possuem plataformas digitais e dão aos usuários acesso a esses conteúdos.

O presidente cubano também reconheceu o valor do EcuRed como uma importante plataforma de pesquisa, especialmente para jovens, enquanto comentava o trabalho realizado pela Universidade de Ciências Pedagógicas da Universidade Enrique José Varona para tornar o ensino de História mais atraente e interessante. assim, enfrentamos, com nossos argumentos, a plataforma neoliberal que queremos impor.

Diaz-Canel também prestou atenção aos arquivistas e a todas as pessoas envolvidas no resgate da memória histórica, porque com “sensibilidade e responsabilidade continuaremos contribuindo para este programa”.

Anteriormente, Martha Ferriol Marchena, diretora geral do Arquivo Nacional de Cuba, explicou aos deputados o andamento dessa tarefa priorizada, que é verificada mensalmente no mais alto nível.

Entre os resultados mais significativos estão, em sua opinião, a aprovação da Política para a melhoria do Sistema Nacional de Gerenciamento de Documentos e Arquivos, as diretrizes gerais para a conservação e digitalização de fontes documentais; bem como planejamento de investimentos para melhorar as propriedades que valorizam a memória dos territórios.

Sobre a importância da conservação, o custo do equipamento necessário e a necessidade de treinar especialistas no campo, muitas das intervenções dos deputados, como Lisset Martínez, de Havana Oriental, que insistiram na formação e participação de Jovens na recuperação de documentos históricos.
Nesse sentido, Ena Elsa Velázquez Cobiella, Ministra da Educação, disse que “existem províncias que não exigem técnicos médios nesta área, mesmo que a opção esteja aberta em todos. Estimular os alunos e aperfeiçoar currículos baseados nas necessidades do país é outra maneira de contribuir para a preservação da memória histórica ». (Redação Nacional)

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