Para apoiar o querido músico Alexandre Abreu, líder do Havana D ‘Primera, que recebeu na terça-feira insultos e acusações mesquinhas por meio de mensagens ofensivas, como parte de uma rude campanha orquestrada pelos Estados Unidos, a Presidência do A Uneac emitiu um comunicado no dia 17 de setembro, condenando a ignomínia daqueles que derramam seu ódio contra colegas de carreira impecável, que decidiram compartilhar o destino de nosso povo, com base em ataques realizados através das redes sociais.
“Temos observado com indignação – afirma o documento – ataques às redes sociais contra poetas, jornalistas, cientistas sociais e outros colegas, todos eles comprometidos com os valores mais elevados da cultura e da sociedade cubana”, e garante que tais Os atos respondem “ao roteiro da mídia ditado pelos neoplatistas e seus mestres, que de Washington e da Flórida, com o dinheiro e a cumplicidade de algumas crianças de sete meses que prosperam entre nós, buscam minar a unidade e destruir sonhos e esperanças. Em sua ânsia delirante, eles passaram a usar termos racistas que revelam o caráter humano mais inferior.
O presidente Miguel Díaz-Canel Bermúdez, expressou em sua conta no Twitter: «Enfrentaremos a campanha midiática de manipulação e ódio contra os intelectuais e artistas cubanos, concebida, dirigida e muito bem paga desde os Estados Unidos. Faremos pela verdade, identidade e amor »; enquanto Alpidio Alonso, Ministro da Cultura, postou em sua própria rede social: «Todo o meu apoio e solidariedade ao grande músico Alexandre Abreu, vítima de uma campanha midiática suja de manipulação e ódio contra intelectuais e artistas cubanos, concebido, dirigido e altamente bem pago dos Estados Unidos. Vamos fazer prevalecer a verdade e o amor.
O Instituto Cubano de Música (ICM), fruto do deplorável acontecimento, falou ontem para acompanhar o dirigente de Havana D ‘Primera, “um artista nascido e formado em Cuba, verdadeiro representante do sistema de educação artística e defensor de nossas tradições culturais mais identidade ».
TERCEIRA FRENTE, Santiago de Cuba. O General do Exército Raúl Castro Ruz, Primeiro Secretário do Comitê Central do Partido, e o Presidente de Cuba, Miguel Díaz-Canel Bermúdez, prestaram homenagem ao Comandante da Revolução Juan Almeida Bosque, por meio de oferendas de flores depositadas em seus nomes no túmulo. que guarda os restos mortais no mausoléu dos heróis e mártires da III Frente Mario Muñoz Monroy, no dia 11 de setembro deste dia 11. aniversário de seu desaparecimento físico.
Os integrantes do Comitê Central do Partido, Lázaro Expósito e Beatriz Johnson Urrutia, presidente e vice-presidente do Conselho Provincial de Defesa, respectivamente, bem como o chefe do Exército Oriental, Brigadeiro General Agustín Peña Porres, encarregaram-se da colocação em tal sagrado local localizado em Loma La Esperanza.
No mesmo sentido, as ofertas do Presidente da Assembleia Nacional do Poder Popular, Esteban Lazo Hernández, e do povo de Cuba, foram depositadas em homenagem ao Herói da República de Cuba; enquanto o estudante do Colégio Rural, Mario Muñoz Monroy, evocou o legado de Almeida em nome dos jovens cubanos.
Membros da presidência e outros dirigentes do território, as FAR e o Minint, a par de uma representação destas montanhas onde por ordem do Comandante em Chefe Fidel Castro Ruz, Almeida liderou com sucesso até ao triunfo revolucionário, também lhe dedicaram rosas vermelhas na sua laje para o chão.
Retirado da Assembleia Nacional do Poder Popular de Cuba
Votei na Assembleia Geral Magna do Povo de Cuba em 2 de setembro de 1960 na Plaza de la República, depois de ouvir os argumentos e propostas de Fidel Castro, o líder revolucionário de 34 anos. Recordo que os participantes transbordaram da grande esplanada, das avenidas e ruas circundantes, até às encostas do Castillo del Príncipe. Presenciei aquela multidão compacta, de pés firmes e com sede, vinda espontaneamente de muito longe, mesmo do Oriente, reunida ali para tomar decisões transcendentais diretamente.
Um evento como este nunca aconteceu em nossa história. Levantei a mão e a segurei por longos segundos junto com mais de um milhão de cubanos, para aprovar a Primeira Declaração de Havana e responder com indignação aos chanceleres da América Latina, que condenaram Cuba, acusando-a de ser um “perigo”. para as outras nações do hemisfério; reunidos na Costa Rica e convocados dias antes pelo Governo dos Estados Unidos, absolutamente não representavam os verdadeiros interesses de seus respectivos povos.
Da posição que Fidel ocupava na tribuna, ele poderia abranger melhor a massa reunida com os olhos. “Não há espetáculo mais impressionante e formidável do que um povo quando tem vida, disse ele, do que um povo quando tem consciência, do que um povo quando tem alma, do que um povo quando tem moral, quando tem razão, quando tem espírito de luta, quando ele é valente quando é capaz de sentir um ideal e por esse ideal sacrifica todos os interesses individuais! Porque quando um povo atinge esse grau de consciência revolucionária, os indivíduos se fundem na alma do povo e então, individualmente, cada um de nós não importa.
Lembrando-nos de sua voz acusadora no julgamento de Moncada, Fidel destacou: “O que nosso povo fez para merecer a Declaração da Costa Rica? Nosso povo não fez nada além de quebrar as correntes! Nosso povo não fez nada mais, sem prejudicar ninguém, sem tirar nada de ninguém, do que lutar por um destino melhor ”.
“Nosso povo ─recalcaba─ não queria nada além de ser livre; Nosso povo não quis nada mais do que ganhar a vida com seu trabalho, e nosso povo não quis nada mais do que viver do fruto de seu esforço; Nosso povo não quis nada mais que seja deles o que é deles, que o que é de sua terra seja deles, que o que é seu sangue seja deles, que o que é seu suor seja deles.
A Revolução ainda não havia se declarado socialista, nosso Estado mantinha relações diplomáticas formais com seu vizinho do norte, porém este avançava nos planos de invasão mercenária, organizando as gangues nas zonas montanhosas da Ilha e atirando nelas suprimentos e armas desde o ar.
Foram diversos acordos que nos foram apresentados e que aprovamos, como o de anular um acordo do Governo cubano anterior a 1959, mediante o qual Cuba se comprometeu a solicitar aos Estados Unidos autorização para utilizar as armas que lhe foram dadas para a defesa hemisférica, com o que foi tácita sua cumplicidade no uso dessas armas pela tirania de Batista para bombardear áreas camponesas e assassinar milhares de cubanos.
Também levantamos nossas mãos para aprovar a política de nosso país, que deveria ser de amizade e comércio com todos os povos do mundo, de estabelecer relações diplomáticas com a República Popular da China e aceitar a ajuda da União Soviética caso Cuba fosse atacada. .
Quem éramos a grande maioria de nós que gozava de total comunicação entre o orador e a multidão, em cujo interior já começava a enraizar-se a decisão de defender com a vida uma dignidade conquistada e reconhecida? Fidel nos descreveria: “os filhos de famílias pobres, que muitas vezes nem tiveram oportunidade de aprender as primeiras letras, porque havia regiões inteiras de Cuba onde nunca tinham visto um professor”.
60 anos depois dessas palavras, que se identificaram plenamente com os sentimentos de quem agitava bandeiras, cartazes e estandartes cubanos, condenando as manobras do imperialismo ianque contra Cuba, valoriza-se a excepcionalidade de tais acontecimentos e o privilégio histórico de ter viveu uma das expressões da verdadeira democracia, com o povo, como soberano, presente de forma massiva, representando também o resto dos seus compatriotas.
Não seria a única nem a última vez que o povo votaria nas praças e nas ruas, da mesma forma que votaria de braços dados nas lutas e desafios que se avizinham.
Uma década e meia depois viria também a institucionalização do país, que afastaria ainda mais o passado de desavergonhas, demagogia, politicagem, exploração e discriminação que sofreu o nosso povo e que hoje está presente noutros contextos, principalmente no país que se autodenomina exemplo e campeão da democracia no mundo. Nos Estados Unidos, na Praça daquele dia 2 de setembro, o então Primeiro Ministro do Governo Revolucionário, apontava:
“Em seus esforços para fazer fracassar a Revolução, começaram caluniando-a, começaram a fazer campanha contra ela em todo o mundo, para nos isolar das nações irmãs do continente e para que o mundo não soubesse o que estava fazendo nossa Revolução. Depois, quando fracassaram as tentativas de desacreditar a Revolução, de dividir a Revolução e de deter a Revolução, começaram as agressões mais ou menos diretas, começaram os bombardeios de nossos canaviais, começaram os ataques aéreos ao nosso território, os ataques continuaram. manobras para nos deixar sem petróleo e acabaram atacando nossa economia ”.
Se algo mudou na política daquele país em relação a Cuba, é que agora está mais implacável, cínico e cruel. E Cuba é responder com mais democracia, socialismo, solidariedade e defesa da Pátria.
Hoje Cuba lembra a fundação, há 95 anos, de seu primeiro partido de orientação marxista-leninista, em 16 de agosto de 1925, como continuação da história nacional revolucionária e das lutas emancipatórias.
Uma velha casa no Vedado da capital (agora inexistente) serviu para reunir 17 delegados de vários grupos comunistas sob os auspícios dos revolucionários Carlos Baliño, Julio Antonio Mella e José Miguel Pérez, seu primeiro secretário geral.
Veterano combatente, Baliño acompanhou o Herói Nacional José Martí na criação do Partido Revolucionário Cubano, do qual algumas figuras pertencentes ao primeiro Partido Comunista de Cuba foram definidas como seguidores.
Mella, um líder estudantil, dedicou-se de corpo e alma a resgatar a ideologia do Apóstolo com diversas ações, inclusive suas Glosas ao pensamento de José Martí (1926).
Nessa linha de pensamento, mais tarde, por meio de seus ensaios e artigos, outros como Blas Roca, Juan Marinello e Carlos Rafael Rodríguez, dirigentes do partido comunista (então com o nome de Partido Popular Socialista, PSP) aprofundariam o triunfo da Revolução em 1959.
Como outras forças da mesma corte que surgiram por volta dos anos 20 do século passado, o Partido aderiu à Terceira Internacional, fundada por Vladimir Ilyich Lenin, líder da primeira revolução socialista do mundo, na Rússia.
Embora a maioria de seus membros não tivesse sólidos conhecimentos teóricos sobre o comunismo, propunham um programa de reivindicações para os trabalhadores e camponeses.
Da mesma forma, se propuseram a trabalhar ativamente nos sindicatos, organizar os camponeses e lutar pelos direitos das mulheres e dos jovens.
Foi a época do regime de Gerardo Machado, general da guerra de independência que chegou ao poder por via eleitoral com amplo apoio popular e depois se tornou ditador.
Até 1938 essa força política era ilegal no país e seu trabalho clandestino levou à perseguição de seus membros (expulsão do Canário Perez por ser um estrangeiro indesejável, processo judicial contra Mella) e à repressão ao movimento operário incipiente.
No âmbito do processo de unificação das forças que combateram o regime de Fulgencio Batista (1952-1959), o PSP aderiu ao Movimento 26 de Julho e à Direcção Revolucionária 13 de Março nas Organizações Revolucionárias Integradas (ORI) em 1961.
Quase um ano depois, em 1962, o ORI tornou-se o Partido Unido da Revolução Socialista de Cuba, até que em outubro de 1965 foi rebatizado de Partido Comunista de Cuba.
Havana, 31 de julho O historiador da cidade de Havana, Eusebio Leal, um dos mais renomados intelectuais cubanos, morreu hoje aos 77 anos.
O legado do doutor em ciências históricas e professor de ciências arqueológicas é tal que, segundo a poeta Fina García Marruz, quando os homens esquecem, as pedras ainda lembram dele.
O trabalho do pesquisador foi transcendental para a preservação do legado de figuras ilustres que constituem paradigmas no país caribenho e na América Latina.
Quando você pensa em Leal, você inevitavelmente o imagina andando pelas ruas de Havana por seu notável trabalho à frente do Escritório do Historiador da Cidade, liderando trabalhos de resgate e conservação dos valores patrimoniais da cidade de meio milênio. Continuar a ler →
No dia 30 de julho, nosso povo comemora o Dia dos Mártires da Revolução Cubana.
Nesta data, compartilhamos trechos do discurso do comandante em chefe Fidel Castro no Instituto de Segunda Enseñanza, em Santiago de Cuba, por ocasião da comemoração do segundo aniversário do assassinato de Frank País García e Raúl Pujols:
“É por isso que nos dias como hoje chegamos a falar dos caídos, daqueles que deram tudo de si, daqueles que não receberam outro prêmio senão o prêmio pelo qual aspiravam: para a felicidade de seu povo, um prêmio que todos temos hoje.
«Um dia como hoje, só chegamos a falar bem dos que caíram e a lembrar o dever daqueles que não caíram. Essa geração deve ser solicitada ao máximo. Esta foi a geração mais sortuda da nossa história. Portanto, ela deve aspirar ser a mais preparada e a mais virtuosa (…).
“Aqui, nesta terra, nas entranhas desta terra, os restos de nossos mortos são enterrados. E se suas vidas foram tiradas deles, e se o preço do triunfo foram as vidas que foram tiradas deles, vidas poderiam ser tiradas deles, mas as idéias e o ideal pelo qual eles caíram não serão capazes de tirá-los! A memória não será capaz de arrancá-la!
Para o comandante em chefe, uma das primeiras tarefas da Revolução seria dar dignidade aos camponeses cubanos, levar saúde e educação aos lugares mais inóspitos e colocar a terra nas mãos de quem a trabalhava.Foto: Korda, Alberto
Estávamos morrendo antes de irmos para a escola pela primeira vez, antes de calçar um par de sapatos, mesmo antes de balbuciar a palavra papai. É claro que fomos batizados como Deus ordena. O padre disse: «No céu, todos seremos iguais; não haverá ricos nem pobres ».
Os benefícios do paraíso eram tantos; especialmente tão atraentes as suas vantagens para o maior sofrimento, que o velho disse que não entendia por que os ricos se apegavam como lapas à boa vida. Às vezes, ele também dizia: “Nossa, eles passam o tempo rezando para ganhar o comunismo do céu; Não sei por que eles lutam tanto na terra ». Por essa e outras piadas, ele já foi levado prisioneiro ao quartel. O tenente franziu o cenho para ele por cima dos óculos e disse: “Chicho, tenho informações de que ontem à noite você estava falando mal do governo”.
Meu pai, que quando pegou um paradoxo ou costurou um chascarrillo nunca ficou quieto, sem pensar duas vezes, disse-lhe: “Olha, tenente, talvez a única noite em que eu não falei mal do governo tenha sido a noite passada”. E ele teve sorte. Quem sabe se, porque o oficial gostava das decimas e das canturías como o velho, ou porque era um segredo aberto que Camilo e Che estavam chegando a Las Villas, na época em que ele entregou.
Mas nem todos tiveram a mesma fortuna. Por exemplo, apenas um ano atrás, o único médico em Taguasco que cuidava dos pobres sem cobrá-los foi morto pelos guardas quando ele quis curar um revolucionário.
Então ficamos com um certo médico que cobrava cinco pesos por aplicar um estetoscópio nas costas. Minha mãe, que mal cobria alguém por um vestido, salvou os remédios “tirando o sol” com um copo de água na cabeça ou curando o empacho com sobos de manteiga quente.
Na verdade, parecia bom morrer e, assim, viajar para um lugar onde nunca haveria dor ou fome. Vive morto lá em cima, ouvindo música e assistindo aventuras e filmes como em casa de Pepe, o farmacêutico, dono da única TV que existia por vários quilômetros.
Quem pode falar comigo sobre a dor, eu sempre tive dentes ruins: “Isso é por falta de cálcio”, minha mãe decidiu, e como não havia leite, ela me deu muita água para beber. Dizem que essa dor me durou uma semana, mas na memória passei um ano me dando bocados de água com sal. Minha mãe não conseguiu obter uma clientela para sua máquina de costura, e o palito exigiu três pesos para extrair a peça. Não posso confiar nele, disse o dentista, e a velha olhou para ele em silêncio. Um silêncio estrondoso.
Quando um dia começaram a dar casas aos guajiros, por um lado, melhorei em comparação com meus primos. Por outro lado, porém, era pior: finalmente, meus avós possuíam a terra que havia trabalhado 50% mais e costumavam ser comidos pela metade; de repente, sobraram algo. Então, nos fins de semana, eu ia lá para acumular reservas. Eles ainda não tinham luz elétrica, mas meu tio Miguel era como o rádio.
À noite, eu e meus primos íamos ao topo da colina para ouvir suas histórias. À frente, à distância, estavam as luzes de Jatibonico; atrás, os de Taguasco. Meu tio disse que não havia paraíso acima, mas que as estrelas eram luzes de outras cidades. Ele desenhou ruas e avenidas nas constelações e, quando uma estrela cadente passou, ele disse: “Olha, aqui vai um motorista bêbado”. Certa vez, ele também apontou vastas áreas escuras do céu, onde estrelas opacas dificilmente tremeluziam e perdidas em pensamentos nos disseram: “A maioria delas é como nós: elas são iluminadas com lâmpadas de querosene”.
Meu avô achou que essas histórias não eram boas para as crianças. Com censura nos olhos, ele olhou para Miguel e disse: “Vamos ver quem você pergunta quando não chove e as vacas são ossos puros”. Como meu pai, o tio Miguel também teve o dom de caçar ditados e paradoxos; mas às vezes adormeciam na língua. Então, quando o avô partiu, ele nos disse: Não se preocupe, por essas terras, que era o diabo, e teve que ir se deitar.
Um dia, tratores chegaram e represaram o riacho. Então um caminhão com uma caixa grande apareceu e dentro dela havia uma turbina a óleo. Ficamos ali, olhando para aquele enorme aparelho que serviria para chover quando não estava tocando. Vovô levantou as mãos e disse: “Você precisa acender uma vela”. Os olhos do tio Miguel brilharam, mas ele mordeu a língua novamente, e finalmente ficamos sem saber o que ele teria dito.
De repente, minha avó sacudiu a vassoura de palma e, apontando para a plantação de bananas, ordenou-nos: «Meninos, vão pegar duas galinhas e depois cortam um cacho de bananas. Vamos fazer um bom almoço para os mecânicos ».
¡Pueblo de Cuba !, são as primeiras palavras de José Antonio Echeverría, 20 minutos depois das três da tarde de 13 de março de 1957, pela estação Radio Reloj, quando se pronuncia pelo Diretório Revolucionário. Na foto, o impacto da bala na cabine de controle da estação como resultado do ataque.
O sangue jovem que é entregue ao sacrifício da Pátria ainda corre ardentemente em nossa memória. E o corpo que o oferece, vive, marcha.
Não importa se um ano se passou, dois, 63. Todo dia 13 de março nos lembra a agitação do peito, ao girar cerrado pelo punho, à raiva contida, aos anseios galopantes por justiça, ao tumulto de uma geração contra o Palácio, que era mais do que um palácio, uma toca.
As almas que se lançam em combate têm um nome neste dia: Diretório Revolucionário e contam a idade daqueles que passam com livros, escalando, sob os braços abertos da Alma Mater.
Seus propósitos, decapitar o regime. Eles não têm outro plano senão vencer, ou uma alternativa diferente para entrar, surpreender, executar, passar os braços da guarnição para as pessoas que os seguiriam após o ataque para apagar a quantidade de flagelo sedento de sangue que se espalhou pelo massacre e tortura. Essas pessoas – não havia dúvida – se levantariam quando a voz do jovem líder trovejasse, nas ondas do Relógio.
Echeverría, com efeito, trovejou como um raio. Suas palavras, como um hino. A proclamação, inacabada, deixou no ar o golpe de um segundo sobre o outro, e no palácio o tirano fugiu, seus irmãos recuaram e ele, sabendo, foi até eles para morrer.
No ar os segundos, não mais vozes, nem tiros; mas nos seios da ilha inflamados, havia a voz que o chamava de combate: Povo de Cuba …!
