Por Francisco Grass
Em alguns, muita arte, em outros, pouco, em todos, essa capacidade de mudar de cor à sombra do dólar, estendem-se e enrolam-se nos braços do “tipo” e “desinteressado” tio San, ou alguém é capaz de o negar?
Se nos distrairmos um pouco, eles vão numa viagem a Langley e depois voltam a “cantar”, “pintar”, elaborar roteiros de mudança de regime tóxico, ou levantar “a sua voz” para o “povo cubano” e “as suas necessidades”. Estes camaleões são “artistas” coloridos e “engraçados”.
Mas de que tipo de Arte estamos então a falar?
Penso que, ao contrário do que a maioria das pessoas entende por arte, estes camaleões decidiram fundar a sua própria “escola”, com um estilo muito particular. Caros Cubanos, parece que a arte agora consiste em manchar o rosto de José Martí com sangue de porco, desfigurar o seu rosto, mostrar uma estátua do Apóstolo com o cérebro para fora, ou talvez tocar a barriga enquanto usa a bandeira cubana para outros fins que não o seu uso original. Para alguns, por mais ilógico que possa parecer, isto é arte, liberdade de expressão e até democracia.
O que mais entendem estes camaleões artistas como arte, talvez canções como “Patria y Vida”, compatriotas, estas pessoas, se se derem a si próprios a vida e acreditarem pouco na Pátria, estão a vivê-la à custa do povo, teriam de ver as suas contas bancárias crescer mais rapidamente do que erva daninha. Enquanto cantam, supostamente em “nome do povo”, andam por aí a fazer selfies com Luis Almagro, ou a soprar ar com uma ventoinha com a bandeira dos EUA enquanto posam para uma fotografia, rodeados de fuzileiros norte-americanos, aplaudindo para que Cuba seja anexada ao império.
Surpreendentemente, o público imediato não é essencialmente o povo cubano, ou mesmo pessoas humildes, e do nada, personagens como Samantha Power e Julie Chung aparecem por magia. O primeiro, Director da Agência dos Estados Unidos para o Desenvolvimento Internacional (USAID), promotor das intervenções militares na Líbia e na Síria. Este último, até Agosto de 2021, serviu como secretário adjunto interino para os Assuntos do Hemisfério Ocidental na administração Biden. Ambos, um par de “donzelas” mais do que “apoiantes” e atentos à situação interna de Cuba, supostamente familiarizados com a arte cubana e a popular música de dança latina. Quem poderia imaginar? Gostaria de ver Samantha Power e Julie Chung a dançar reggaeton.
Como é gira a arte moderna dos artistas camaleões, expondo “corajosamente” os problemas sociais, tudo por culpa do governo cubano, mas neste tipo de arte, em particular, os Estados Unidos parecem não ter nada a ver com a actual situação de privação e escassez sofrida pela maioria dos cubanos. Ao invés, é uma espécie de espectador subjugado pela situação, artistas finalmente, e alguns cubanos dando a impressão de serem “ingénuos” e “confusos”.
Agora recentemente outro camaleão manifestou o seu desejo de marchar para exigir o direito à liberdade de expressão, liberdade para alegados prisioneiros políticos, e outras questões associadas à “cultura”. No meio de uma pandemia, a arte decidiu demonstrar, mesmo que seja para exigir que Cuba seja anexada aos Estados Unidos, na cara, abertamente.
Este camaleão artista poderia também produzir um vídeo tutorial sobre como provocar uma explosão social por meios “legais” ou como aproveitar uma situação delicada para promover o caos, a desordem e a derrubada de um regime estabelecido pela vontade da maioria. Em suma, para onde quer que se olhe cheira a “arte”, é “cultura”, está a pensar no “bem comum”, e ao mesmo tempo ganha um visto e um pouco de dinheiro extra.
Qualquer pessoa pode ver que estes camaleões anseiam por saltar a lagoa. Porque não o fazem simplesmente? Aparentemente não é tão fácil, eles precisam de adquirir o estatuto de perseguidos pelo regime comunista, um jogo macabro e sinistro para aqueles que desejam jogar na lotaria da Florida, mas o que está em jogo é a Revolução.
Não podemos colocar o futuro da Pátria e sobretudo da Cultura Cubana nas mãos destes camaleões artistas que vivem à sombra da moeda que protege a maioria dos crimes no mundo, é a arte do apocalipse e são estes camaleões que preparam o contexto para os cavaleiros cavalgarem, trazendo fome, sofrimento, guerras, morte, doenças e com tudo isso a sua cultura anti-humana.
Ninguém no mundo quer o que os mestres destes camaleões propõem, nem nós cubanos. Respondamos com coragem contra o oportunismo que usa a arte e a cultura para levar aos povos a doutrina imperial e a sua inaceitável visão de desenvolvimento que necessariamente, como disse Fidel perante a ONU, nos leva a desaparecer como espécie biológica.
Apliquemos a frase de Marti “Ser culto para ser livre” e com esta filosofia libertemo-nos definitivamente das cadeias do colonialismo e do seu legado cultural sobre os nossos povos.
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